《宿松縣志勘誤拾遺》成書后，引起大眾普遍關(guān)注。不少對宿松歷史文化工作關(guān)心重視的革命前輩、部門領(lǐng)導(dǎo)、社會賢達均對它表現(xiàn)出了很高的興趣和很濃的熱情。像享受正�。ú浚┘壌�遇、且年高94歲的原上海市委組織部常務(wù)副部長、統(tǒng)戰(zhàn)部長、上海安徽經(jīng)濟文化促進會會長、《人才》雜志社社長葉尚志先生夫婦，安徽省地方志辦公室主任、黨組書記朱文根，安徽省人民政府原副秘書長劉永年，安徽省社會科學(xué)院原副院長唐先田，安徽省人民檢察院黨組成員、專職檢委柴學(xué)友，安徽青年干部學(xué)院原副院長、黨委副書記胡佳題等從正省、正廳到正處以上級別和離休老干部即有10多人。我們可以負責任地講，《宿松縣志》，如果沒有《宿松縣志勘誤拾遺》幫助它進行“勘誤拾遺”，幾乎到了不能使　用的地步！——知識差錯、數(shù)據(jù)差錯、史實差錯到處都是。
　本來，我們編《宿松縣志勘誤拾遺》，主要是在學(xué)術(shù)層面進行探討交流。雖然行文時，編著者有些情緒化傾向，但仍然沒有超出就事論事的范疇。而《宿松縣志》的那三兩個主事者，從原來的工作中到出書后的時日里，對我們卻一直是打擊、報復(fù)、整治（這方面的情況，可以在網(wǎng)上搜索《宿松縣志勘誤拾遺》的網(wǎng)易博客，那上面的相關(guān)文章中，對出書前的事較為清楚地講到了不少。到我寫此文時為止，單位仍然剝奪了我的工作權(quán)利、勞動權(quán)利。所有事從來不讓我參與、知道。這里還應(yīng)當補充講到，筆者是本屆縣志編寫中唯一一個從事縣志工作的專業(yè)人員。其余所有人，均是2003年5月開始，或調(diào)或聘的人員）。2011年6月《宿松縣志》出版后，外聘的主編廖道安在家閑著，沒事干，專門跑縣委、政府督查室、紀委、公安局、人社局等不少部門告黑狀、喊“冤屈”。還不時化名為“黃梅人”、“黃興�！钡仍谒匏煽h人民政府網(wǎng)上向書記、縣長的信箱中寫信，攻擊“黃梅戲與宿松“、”雷池”探源等方面的工作。他們還化名為“踏遍青山”、“草根藝人”、“一介農(nóng)夫”“一縷陽光”等等，在宿松新世紀論壇幾個民間網(wǎng)站上無中生有、造謠中傷、混淆是非、顛倒黑白地說什么《黃梅戲與宿松》這篇文章，全是造假；筆者與上海辭書出版社關(guān)于“雷池”釋義問題的通訊私自蓋了縣政府的大印等等，鬧得雞犬不寧。當在這些部門和領(lǐng)導(dǎo)面前四處碰壁后，他們跑去找律師幫忙上法院起訴我。但多個律師看了他們的材料和《宿松縣志勘誤拾遺》后，均不為他代理，并善意地勸他：“這個官司打不贏�！弊屗�好自為之。在所有這些奔波勞碌全部泡湯的情況下，又向省新聞出版局、省工商局等部門告狀，要求省里處分、處罰《宿松縣志勘誤拾遺》的編著者。一個學(xué)術(shù)爭鳴問題，被他們?nèi)藶榈卣�治化，�?fù)雜化，低俗化，斗爭化，以至于搞得面目全非，成為專門整人的事情了。

       誠然， 按國家目前新聞出版政策，華夏文藝出版社出版的《宿松縣志勘誤拾遺》是香港書號，是非法出版物。但《宿松縣志勘誤拾遺》的所有作者，仗義執(zhí)言，敢于擔當，全部文章，求真務(wù)實，敘事說理；黃山書社出版的《宿松縣志》是國內(nèi)書號，是正規(guī)出版物，但它卻錯誤百出，問題成堆，甚至某些地方尚存在政治認識偏差的問題。這里的情況，正如一個人的肌體已生腫瘤了，但他的主人卻要堅持呵護著這腫瘤而不準他人給自己療傷治病。
        廖道安這個告狀者在此事上糾纏不休，一方面，反映了他的“寧要社會主義的草，不要資本主義的苖”的陳腐思想在他身上根深蒂固；另一方面，亦反映出他對“實踐是檢驗真理的唯一標準”之精神根本不能理解。自己錯了，還不允許別人指正，這種只許官家放火，不讓百姓點燈的霸道行徑在此也暴露無遺。古語云“知錯能改，善莫大焉；知錯不改，罪大惡極�！绷蔚腊蚕騺矶疾粫�承認自己的錯誤。就在公眾對《宿松縣志》提出強烈批評時，請看他們以“皖江春”的名義于2013年5月21日在宿松新世紀論壇上發(fā)出來的帖子是如何回應(yīng)這個問題的：

二輪縣志中的差錯不僅僅是一個人的失誤
       今天有網(wǎng)友翻出《也談宿松二輪志書兼及主編廖道安》的陳年帖子，也就多管閑事地說幾句。     
       俗話說，看花容易繡花難�？h志主編不是隨便一個人就能勝任的，縣委、縣政府聘請已退休的廖道安先生擔任二輪縣志主編，自有縣府的道理，第三者評論二輪縣志和主編不要坐而論道，應(yīng)該站在公證的立場說話。如果說有錯，首先是縣委、縣政府的錯，不該聘請一個退休人員去擔任主編；如果說二輪縣志中有錯，所有參與撰寫的人都有錯，150多萬字不會是廖道安先生一個人撰寫的吧？如果說后來編輯《宿松縣志勘誤拾遺》是義舉，為什么這些人當初參與撰寫、編輯的時候不嚴格把關(guān)？修志是政府行為，不是個人行為，對廖道安在二輪縣志修志中的功過是非，縣委、縣政府已有公論。如果說廖道安先生有錯，我認為有四點：一是不應(yīng)該在退休之后去任這主編，凡屬主編就不可能不得罪人，事先沒有充分考慮這些因素；二是不應(yīng)該否定副主編廖理南的黃梅戲、雷池的虛假資料，也就不會發(fā)生后來的大打出手，更不會有網(wǎng)上的詆毀、攻擊；三是不應(yīng)該辭退7位聘請的編輯人員，當與廖道安先生同生死，共進退， 8個人都等到縣志勝利出版 ；四是不應(yīng)該傷害他人的經(jīng)濟利益，無非用的是納稅人的錢，畢竟你的身份也是臨時工。      
       說穿了對二輪縣志和主編的指責，純屬經(jīng)濟利益之爭、用稿多少之爭。 編寫《宿松縣志勘誤拾遺》的人們，你們這么積極尋找二輪縣志中的差錯，你們就沒有反思差錯一字一句都是你們自己寫出來的？ 二輪縣志中的差錯，不僅僅是廖道安先生一個人的失誤，所有參加修志的人員都有責任，不要黃鶴樓上看翻船——幸災(zāi)樂禍。修志體制是編委會集體領(lǐng)導(dǎo)下的主編負責制，廖道安先生作為聘請的縣志主編，應(yīng)負主要責任，編委會成員和其他撰寫人員應(yīng)負次要責任。

       推缷責任，強詞奪理，胡攪蠻纏，百般狡辯，混淆是非，潑皮耍賴的丑惡嘴臉和卑劣品性，一覽無余。