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幼兒園
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報載，皖南安慶最近在用強(qiáng)行收繳棺木的辦法推進(jìn)殯葬改革。近期當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)多起老人非正常死亡，不少人懷疑這與該市決定從今年6月1日起土葬改火葬有關(guān)，說這些老人是為了趕這個時間節(jié)點(diǎn)提前去“睡棺材”。
應(yīng)該不應(yīng)該推行殯葬改革？我雖不是吃民政飯的政府官員，但道理耳熟能詳，不妨鸚鵡學(xué)舌，說上一串土葬改火葬的好處：可以節(jié)省大量做棺材用的木材，可以節(jié)省大量做墓地用的農(nóng)田或山林，可以減少封建迷信活動且防止火災(zāi)。
殯葬改革理論上好處多多，但能不能經(jīng)受現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)卻又是另一回事。從江蘇等率先推行殯葬改革省市的實(shí)踐來看，土葬改火葬并沒有達(dá)到預(yù)期的效果。
先人火化后，晚輩將其骨灰包裝起來是必須的。但包裝幾乎只有－條路可走，那就是掏錢購買民政局所屬殯儀館出售的骨灰盒。這種小匣子體積只是棺材的幾十分之－，價格卻不便宜，少則幾百多至千余元，老百姓并沒有因此而省錢。如果說做棺材是浪費(fèi)資源，那么這種體積小價錢大的匣子，其材料肯定更珍貴更有社會價值，等于是在人為地造成更大的浪費(fèi)。
說實(shí)行火化就能節(jié)省大量農(nóng)田和山林，那純粹是一句空話。在農(nóng)村，老人死去火化后，晚輩們無不再為他們補(bǔ)上“入土為安”這傳統(tǒng)的一課。墓地也不見得就只有骨灰匣那么大，其占地面積與“棺葬”不相上下。更滑稽的是，倡導(dǎo)并負(fù)責(zé)推行殯葬改革的民政部門，一邊在唱高調(diào)，一邊在不斷地批建“官家公墓”，而且每塊墓地都在2平方米以上。
清明節(jié)放假，應(yīng)該是讓人們?nèi){吊先人的。悼念活動不燒紙錢，在那革命烈士陵園我信，在“八寶山”之類的高檔公墓我也信，可在廣大的農(nóng)村，在數(shù)不清的民間公墓，你說因?yàn)橛H人是火化的，子孫們就不再去磕頭燒紙了，哄鬼鬼都不信！這也怪不得老百姓思想太傳統(tǒng)太守舊，官家批準(zhǔn)經(jīng)營的那些拜鬼敬神的廟宇里，不都是常年香煙繚繞火光沖天嘛，你叫人們?nèi)绾尾幌嘈琶孕拍兀?/font>
在殯葬改革先行的省份，預(yù)期的“節(jié)省資源、節(jié)省土地、移風(fēng)易俗”效果近乎泡影，而人們能夠實(shí)實(shí)在在深切體會到的，卻是民政部門借機(jī)大發(fā)“死人財”。靈車，民政部門的殯儀館獨(dú)家經(jīng)營；火化，民政部門的火葬場獨(dú)家經(jīng)營；骨灰盒，民政部門的小賣部獨(dú)家經(jīng)營；墓地，民政部門與村委會合伙經(jīng)營。下屬單位做買賣，民政局管理，價格自己說了算，你意見再大，也不過相當(dāng)于把對“兒子”的意見說給他家“老子”聽。
殯葬改革是個方向，要進(jìn)行下去。但我們也應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識到，要改變千百年來遺傳下來的風(fēng)俗習(xí)慣并不容易，得有個循序漸進(jìn)的過程，還是得從宣傳教育入手。操之過急強(qiáng)迫命令，甚至置法律不顧“砸棺”侵犯物權(quán)，只能激起老百姓的怨恨。
在我看來，當(dāng)前應(yīng)當(dāng)首先解決群眾反響強(qiáng)烈的熱點(diǎn)問題。近年來殯葬收費(fèi)不合理不透明，尤其是墓地價格高得離譜，老百姓驚呼“死不起”，因此改革不妨從民政部門自身改起，打破行業(yè)壟斷，把運(yùn)尸焚尸賣匣這些經(jīng)營項目放開，讓市場來決定價格。我們是人民共和國，國土當(dāng)人人有份，政府應(yīng)當(dāng)免費(fèi)提供或廉價出售一點(diǎn)土地面積，讓普通人都能“死得起”都死有葬身之地。
我相信，如果宣傳工作到位，殯葬改革的意義被大多數(shù)人理解接受，如果民政部門放棄壟斷，讓殯葬經(jīng)營項目市場化運(yùn)作，如果給故人一個合情合理的安息之地，人民群眾會支持殯葬改革的。 |
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