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殯葬改革的帖子這么多,唯有這一帖才是我想看的,我想知道這主意是誰出的,是省里的,那市里或者王華都是無能為力的,就象毛太祖當(dāng)年整風(fēng)運(yùn)動,給各部門下達(dá)抓敵特指標(biāo),誰沒完成指標(biāo)誰就是敵特,哈哈,不,應(yīng)該是“嗚嗚”,頓時(shí)各級領(lǐng)導(dǎo)雷厲風(fēng)行,保額完成任務(wù),一時(shí)間打的敵特喊冤叫屈,身首異處,整個(gè)紅區(qū)籠罩在灰色恐怖之中,不過馬克思說要暴力奪取政權(quán),殘酷是不可避免的。
但是馬克思也沒說要暴力統(tǒng)治中國啊,過去黨組織的對立面是日本鬼子,是國民黨反對派,可今天他們離我們遠(yuǎn)去,黨的對立面就只有中國老百姓了。
當(dāng)然宿松老百姓的覺悟是很低的,比如小明她奶奶說出那樣的話,我覺得在宿松老百姓中表現(xiàn)出那樣對生活對社會說出那些消極話語,完全正常的,宿松這些人常年生活在宿松黨組織的暴政之下,他們這些年紀(jì)的人從食不果腹的年代走來,只求活命,已經(jīng)對生活沒有更多奢求,但是作為小明,他是一個(gè)現(xiàn)代青年,應(yīng)該有著積極向上的精神,應(yīng)該有著對偉大的中國夢的向往跟信心,當(dāng)一個(gè)如此高齡的老人說出這樣喪氣的話,作為一個(gè)真正有愛心的熱血青年,我覺得他應(yīng)該給老人注入活力,不管他年紀(jì)再大,他一樣可以有一個(gè)年輕的心態(tài),據(jù)現(xiàn)代科學(xué)研究,這樣會大大有益與老年人的身心健康,延長壽命,而小明奶奶那樣消極,而小明又附庸、助長他這樣消極的思想,只會縮短他的壽命,早日歸天,這是現(xiàn)代科學(xué)這樣說的,不是我說的。
何為孝何為不孝?堯舜禹謂古之三圣,世為道德之規(guī)范,然書云“堯乃大圣,尚且大杖而逃”所敘說的是堯?yàn)榇笫ト耍撬贻p的時(shí)候父親不喜歡他,殘酷的打他,所以他就逃到岐山,他到哪里,把哪里治理一片安寧,直到他父親死后他又回到故鄉(xiāng),同樣把哪里治理的一片太平,他是大孝,他為天下,為百姓,為父老鄉(xiāng)親而孝,不是象小明那樣嘴巴上孝,所謂的孝,是用心去關(guān)愛老人,是提供給老人更多的奢求,是啊,“ 生前不孝 死后風(fēng)光大葬又有何用”,可是如果你小明先就給老人說一下你計(jì)劃在她百業(yè)之世以后,給她操辦一個(gè)最風(fēng)光的葬禮,老人哪怕是嘴上不說,心理也會美滋滋的,可是你小明以自己的奶奶,一個(gè)90多歲的老人,他的語氣已經(jīng)沒有任何奢求了,你小明也許很偉大的去火葬了,可是我實(shí)在看不出你奶奶這話是對政府暴政的無奈,還是對自己生存狀況的窘迫。真心覺得小明的孝心跟給雞拜年的黃鼠狼的心沒什么兩樣。(個(gè)人之見,如有巧合,實(shí)屬雷同)沒看到那何仁的火葬利國利民的帖子,我還真想看看這位宿松的杰出青年,杰那里,出在哪里,是來利國利民,還是純他媽的放屁。
“今天我們P民無法改變殯改的執(zhí)行,”這是你跟你奶奶說的么?要不你奶奶怎么知道呢?這世上不可預(yù)料的事太多了,當(dāng)年毛太祖的整風(fēng)運(yùn)動,那可是所到之處血肉橫飛,無堅(jiān)不摧,鄧公在太行山根據(jù)地接到太祖指令,立刻加班加點(diǎn),內(nèi)部抓敵特,他超額高效高質(zhì)量抓許多敵特,把敵特名單上呈彭大將軍批示,彭大將軍一看傻眼了,這名單上全是兵工廠里的,兵工廠的要是全處理了,軍隊(duì)后援立即中斷,彭大將軍拿不下注意,上呈太祖裁決,太祖乃一代偉人,臨危不懼,把紙頭一擱,淡淡然說,先放這里,不過這一放就是一年多,后來毛太祖貴人多忘事,把這事給忘了,不過那些敵特現(xiàn)在沒被打死也老死了,所以我們不需要擔(dān)心那些敵特還在挖社會主義墻角了。
到是宿松黨組織公開跟中央政策對抗,跟法律對抗,肆意踐踏百姓才是真正的挖社會主義的墻角,我們沒有馬克思那么偉大,要暴力奪取政權(quán),不過我們還是人,還有人性,那有壓迫,哪里就有反抗的人性。
為什么要土葬,因?yàn)槲沂侵袊税,就象你為什么要姓張,因(yàn)槟愀赣H姓張啊,為什么要孝,因?yàn)槲沂侵袊,中國人就信這個(gè),當(dāng)然美國人不信這個(gè),他們不講孝道,他們講的社會養(yǎng)老,所以他要火葬,印度也不講孝道,古代印度50歲上的老人應(yīng)該離家里走,死到哪里是哪里(可以去看看印度的發(fā)展史,他們這樣做并不是虐待或者歧視老人,反而是尊重老人,就像是現(xiàn)在的西藏,越是聰明的有能力小孩越要去做喇嘛,不聰明的就要在家放羊結(jié)婚,),所以死了一把火燒了最方便,也許你小明不理解,可是我說叫你小明跟那舉杯邀明月一樣去姓陽痿不舉的“舉”,你姓不,你有什么理由不改姓?而我卻有理由你該改,改革啊,你一直姓張,不改個(gè)姓怎么叫改革啊,你世世代代一直幾千年都姓這個(gè)張,這不是陋習(xí)么,改革是無法改變的事啊,你現(xiàn)在不改,100年后,1000年后,10000年后也要改掉的,不如早點(diǎn)改掉。我的理由充分吧,可是你有什么理由不改姓呢?
當(dāng)然,我們生活在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下,要堅(jiān)持黨的路線不動搖,要以黨的精神來指導(dǎo)我們的一切行動,要以毛主席實(shí)事求是的去看看是不是真的有老人對此有看法,是毛主席帶領(lǐng)我們百姓打江山的,要堅(jiān)持鄧主席的理論,發(fā)展是硬道理,經(jīng)濟(jì)為中心,看看火葬政府補(bǔ)貼了農(nóng)民多少錢才是硬道理,要一視同仁,不能歧視農(nóng)民,憑什么老干部死了就多得那么多錢啊,死都不公平,這是陋習(xí),要改革。要貫徹落實(shí)江主席的三個(gè)代表,黨代表我們富裕,黨代表我們有豪宅,黨代表我們有豪車了,當(dāng)然黨也可以代表我們火葬了,就不用麻煩百姓也火葬了。只要黨代表我們就夠了,我們要以胡主席的科學(xué)發(fā)展觀來拿出科學(xué)統(tǒng)計(jì),用數(shù)字說話,殯葬浪費(fèi)了多少土地,而官員跟中央對抗,跟法律對抗,踐踏人民強(qiáng)行摧毀了多少耕地。我們要響應(yīng)習(xí)主席的偉大民族復(fù)興的中國夢,中國過去儒家是存天理滅人性,今天是存黨政,滅人性,要人生無所生,壯無所住,老無所養(yǎng),死無所歸,我們是法制國家,要以法律為依據(jù),事實(shí)為準(zhǔn)繩。
上一段,我可以針對省委展開寫10萬字,這比我寫《從宿松看中國》簡單多了,因?yàn)椤稄乃匏煽粗袊肥怯浭鰧?shí)時(shí)的宿松黨組織跟中央對抗,踐踏百姓,非法霸占土地,而這個(gè)省委的政策論述可以有時(shí)間跟空間和思想的跨度,看看,宿松雙賤,嚎叫了那么久,都沒打中要害,可惜了,我在家,舉杯邀明月說我天天在家擼管子,現(xiàn)在我不在家出來打工了,除了針對東北片區(qū),再也管不了許多事了,一是因?yàn)槲抑皇占涗浟藮|北片區(qū)的資料。二是我也得為生活奔波。原先我打算進(jìn)個(gè)工廠,平平靜靜的生活,閑之余幫助我縣黨組織宣傳宣傳垃圾文化,可是我看一下那群婦女工人,實(shí)在是不想干,并不是我歧視她們,只是不想生活在那種環(huán)境,只好找了個(gè)朝九晚五對著電腦的工作?墒俏疫是不想干,過去我在家里,是多么的希望跟昔日的難兄難弟有一番作為,從小我就是這么想的,所以我的錢都是跟兄弟們吃吃喝喝,卻沒在mm身上花一分錢,當(dāng)然這種熱情在現(xiàn)實(shí)打壓之下,從2006年開始,就慢慢消減,直到2013年3月17日從派出所出來后,我后來都神智不清,而我看到這些兄弟朋友的出乎意料的“關(guān)心”。卻沒看到他們同仇敵愾。令我寒心,所以我再也沒有這熱情,只想追尋一個(gè)人的精彩。所以我臨走之前,跟尹先文說了一些比我更不可思議的一些朋友的主動,我知道他是個(gè)老實(shí)人,留個(gè)見證吧。
呵呵,說到我神智不清,有些精彩我還沒說,我說地獄烈火已經(jīng)燃燒,呵呵,那都是我神智不清的時(shí)候說的,我也不知道怎么回事,到底怎么回事,只有孚派出所劉光彪他們知道。不過那么長時(shí)間,故事很多~~~~~~~~一次說完太沒意思,也不是吊大家胃口,只是過早的說出來不利于早日為我縣領(lǐng)導(dǎo)黨組織送葬。
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