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發(fā)表于 2014-5-28 23:08:40|來自:
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最近我在涼亭一帶采集民俗資料,與老人閑聊,老人們氣氛的罵道:“我家后頭的祖墳山可以埋得哈北京所有的官”,“我的個(gè)東西憑么司隨便害脫”,“死著還有個(gè)么司,只帶得恩個(gè)東西走”。記得從前老人總是極力勸阻年輕人不可罵官,怕惹是非。最近許多人敢在網(wǎng)上、生活中公然怒斥政府以及官員(以前除少數(shù)膽大的)?是老百姓無奈的表現(xiàn),同時(shí)也是觀念的背道導(dǎo)致這種局面的產(chǎn)生。對(duì)官方而言人死了燒成灰是最合理的結(jié)局,對(duì)老百姓(老人為主)而言在生棺材是命,死后才是板,提前辦好就是為了死后用來保護(hù)軀體。沒死就砸棺材就等同要命,所以老人還沒死就開始著急,更不談做他們的思想工作。今天這代老人不愿意接受改革并不代表他們的下一代、下下一代、后代不愿意接受。封棺材鋪、收棺材、解散道士,政府急于求成選擇釜底抽薪乃下策。上世紀(jì)五十年代政策禁止請(qǐng)道士,老百姓偷偷把炮點(diǎn)著丟到斛子桶里,這是老百姓對(duì)人生信仰的最本真的追求。許多鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村干部讓老人的子女做工作,老人氣得破口大罵,讓老人不順心是所謂在生時(shí)孝順?既然老人的子女、孫輩都樂意接受新政策,哪還需要改革。所以從人道主義層面出發(fā)應(yīng)該尊重這代老人的信仰和意愿,在舊思想的老人身上搞改革無疑是對(duì)其精神摧殘。 |
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