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[百姓心聲] 從王祥遺訓(xùn)談殯葬改革

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發(fā)表于 2014-4-29 21:32:21|來自:中國安徽安慶 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式 | 來自安徽
從王祥遺訓(xùn)談殯葬改革
王祥(公元184年——公元269年),歷漢、魏、晉三代,漢末諫議大夫、曹魏時(shí)太尉,晉武帝時(shí)進(jìn)爵為公,三朝元老,名噪一時(shí)。漢末扶母攜弟避亂于廬江(今安徽宿松龍湖之濱),以忠、孝、著稱于世,其“臥冰求鯉”“張網(wǎng)捕雀”侍母的孝行至今令人動(dòng)容。王祥一生清廉,生性豁達(dá),對(duì)自己身后之事也想得明白,留下遺訓(xùn),說:“夫生之有死,自然之理”;叮囑后人在他死后“不需沐浴,勿纏尸,皆浣故衣,隨時(shí)所服。”而且要求后人“勿作前堂,布幾筵”;葬在西芒山上“勿用甓石,勿起墳隴” ……這,就是一個(gè)生活在1740多年前的封建士大夫的喪葬觀:不大操大辦、不多占耕地、不驚動(dòng)多人,簡簡單單、干凈利索!我想:如果當(dāng)時(shí)有“火葬”一說,我們這位王祥先人一定會(huì)在遺囑中首選“尸體火化……”。按說,三朝為官、位列“三公”的王祥,以85歲高壽辭世,后人應(yīng)“請(qǐng)神仙、做道場、作法事”,風(fēng)風(fēng)光光、熱熱鬧鬧大辦一場才有“臉面”,可有先人遺訓(xùn)在此,違背就是“不孝”了。
可是,一千多年以來,有多少人象王祥那樣“喪事從簡”了呢?越是落后地區(qū),大操大辦的事兒越多。多少人在先人去世時(shí)講排場,爭臉面,讓老人享受“哀榮”。其實(shí)人死了啥也不知道,全都是其后人“面子”惹的禍,勞命傷財(cái)不說,還帶來了許多負(fù)面效應(yīng):
其一,債臺(tái)高筑增添負(fù)擔(dān)。有些人,老人在世時(shí)不聞不問,或者極少過問,讓老人在生吃盡苦頭;一旦老人去世,便“孝順”起來,又是請(qǐng)神、又是驅(qū)鬼,還有人花錢請(qǐng)來戲班子搭臺(tái)唱戲,請(qǐng)人哭喪、請(qǐng)人唱歌、請(qǐng)人念經(jīng)、請(qǐng)人“超度”,真是五花八門、不一而足。有的,主人頭三天就擺酒桌,一家辦事全村人吃,有的吃不完還打包走,“禮尚往來”變成了“吃拿撈本”。家底殷實(shí)點(diǎn)的還好一些,家底貧困者只好舉債!在廣大農(nóng)村,一般喪事花費(fèi)少則數(shù)千元,多則上萬元,甚至數(shù)萬元,不僅貧困的家庭難以承受,就是略有積蓄的家庭也是有苦難言。但盛行的攀比之風(fēng)使得再拮據(jù)的家庭也得 “隨大流”,不敢喪事簡辦。有的“辛辛苦苦干一年,一場喪事全花完”,難怪有許多人直呼:如今“死不起”!
其二,土葬侵占耕地。如今,死人跟活人“爭搶”土地的現(xiàn)象在廣大城鄉(xiāng)比比皆是,由于缺乏必要的管理,亂葬亂埋現(xiàn)象十分嚴(yán)重,墳?zāi)拱哉几、林地現(xiàn)象普遍存在,甚至連城市周圍、風(fēng)景區(qū)、水源保護(hù)區(qū)、公路主干線兩側(cè)亂埋亂葬的墓葬也比比皆是。死人不僅與活人爭奪耕地,還與活人爭奪建設(shè)用地及宅基地,有的墳?zāi)垢纱嗯c學(xué)校、廠礦、單位及住宅雜處。某市職業(yè)高級(jí)中學(xué)、某小學(xué)等校園內(nèi)外,土葬墓群比比皆是,將中小學(xué)生的活動(dòng)場所占領(lǐng)殆盡。報(bào)載:東北城市沈陽現(xiàn)有19家公墓,1000多萬平方米,相當(dāng)于3個(gè)北陵公園;沈陽市每年火化遺體約4.8萬具,沈陽現(xiàn)有墓地僅可使用30年,墓地每年吞噬20萬平方米土地;而南國廣西南寧市去年因土葬而耗費(fèi)的木材達(dá)到10萬立方米,占用土地2616畝……。
第三,其他負(fù)面效應(yīng),F(xiàn)如今有些人,尤其是一些少數(shù)先富裕起來的農(nóng)民,在已經(jīng)逝去的親人身上花錢不說,還“超前”替自己“打算”起來,他們花費(fèi)成千上萬元,用水泥、大理石、水磨石、磁磚等建筑材料,為自己營造 “壽墳”,或不惜耗巨資為先祖砌墳地、立墓碑。報(bào)載:在從杭州到溫州國道兩側(cè)的山坡上,墳塋處處,一個(gè)比一個(gè)宏偉,一個(gè)比一個(gè)堂皇。有一家陵園大墓從底層到墳頭有五六層樓高,墓穴四周鑲有精美浮雕,并雇有 “護(hù)陵人”守護(hù)。建此墓花費(fèi)200多萬元,目前僅葬有一名死者!這說明了什么?說明了口袋富了不等于腦袋富了,婚喪嫁娶移風(fēng)易俗勢在必行,如果不及早采取措施遏制這種愚昧的做法,將會(huì)給后代留下很大的災(zāi)難。
其實(shí),新中國成立之后,我國政府持久而深入地發(fā)起了以推行火葬為主要內(nèi)容的殯葬改革。1997年國務(wù)院頒布了《國家殯葬管理?xiàng)l例》,然而,在一些地方尤其是邊遠(yuǎn)山區(qū),由于人們受封建思想影響較深,當(dāng)?shù)卣鋵?shí)殯葬改革措施不力,火葬推進(jìn)步伐緩慢,改革土葬的目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。最近,《安慶市殯葬管理辦法》已正式啟動(dòng)實(shí)施。4月25日,宿松縣殯葬改革動(dòng)員大會(huì)召開,要求全縣上下要按照省、市和縣委、縣政府決策部署,以背水一戰(zhàn)的決心、攻堅(jiān)克難的勇氣、強(qiáng)勁有力的措施,確保殯葬改革順利推進(jìn)。我們有理由相信,在全縣廣大黨員干部的帶頭作用下,在人民群眾的共同努力下,我縣殯葬改革一定會(huì)收到很好的成效。
畢竟,王祥遺訓(xùn)就是一面鏡子;雖然,他離開我們已有1745年了!

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發(fā)表于 2014-4-30 08:20:09|來自:中國安徽安慶 | 只看該作者 | 來自安徽
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網(wǎng)友  發(fā)表于 2014-5-1 06:46:56|來自:中國安徽安慶 | 來自安徽
瞎卵吊雞巴扯,樓主對(duì)歷史是一竅不通。王祥是山東人,被他硬生生扯成宿松人。中國不缺少的就是這些職業(yè)五毛。
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網(wǎng)友  發(fā)表于 2014-5-1 10:56:17|來自:中國安徽安慶 | 來自安徽
樓上的,你沒看清楚吧,只是避難到宿松,并沒有說王詳是宿松人、、、
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網(wǎng)友  發(fā)表于 2014-5-1 10:56:20|來自:中國安徽安慶 | 來自安徽
樓上的,你沒看清楚吧,只是避難到宿松,并沒有說王詳是宿松人、、、
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網(wǎng)友  發(fā)表于 2014-5-1 14:46:38|來自:中國安徽安慶 | 來自安徽
"要求全縣上下要按照省、市和縣委、縣政府決策部署,以背水一戰(zhàn)的決心、攻堅(jiān)克難的勇氣、強(qiáng)勁有力的措施,確保殯葬改革順利推行“
作者知識(shí)淵博,說理透析,贊!只是個(gè)人覺得光憑”決心、勇氣和措施“遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,更要有鼓勵(lì)措施,不然,河南平墳運(yùn)動(dòng)引起的風(fēng)波將在我縣重演。須知,利比里亞政府倒臺(tái),就是一件很小的時(shí)間引起。
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網(wǎng)友  發(fā)表于 2014-5-2 09:50:46|來自:中國安徽安慶 | 來自安徽
游客 211.141.229.x 發(fā)表于 2014-5-1 14:46
"要求全縣上下要按照省、市和縣委、縣政府決策部署,以背水一戰(zhàn)的決心、攻堅(jiān)克難的勇氣、強(qiáng)勁有力的措施, ...

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發(fā)表于 2014-5-2 16:25:35|來自:中國安徽安慶 | 只看該作者 | 來自安徽
清初留頭不留發(fā)滅的是老百姓的發(fā)不可斷之信念,歷史的教訓(xùn)當(dāng)銘記。
不是每一段人生都會(huì)找到屬于自己的音樂,但是每一段音樂都會(huì)再現(xiàn)一段難忘的人生。
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發(fā)表于 2014-5-2 18:27:44|來自:中國安徽安慶 | 只看該作者 | 來自安徽
樓主第一個(gè)自己去實(shí)行吧!你作為全縣的第一個(gè)代表,大家都鼓掌為你歡呼,你為縣委縣政府做出了不曉得貢獻(xiàn)!樓主 你就安心的去吧!
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發(fā)表于 2014-5-2 21:07:33|來自:中國安徽安慶 | 只看該作者 | 來自安徽
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