清明禁上山墳前祭祖

宿松布衣 · 發(fā)表于 2014-4-1 22:43:50|來自：

力挺樓主，傳承鄉(xiāng)風。

強我國防 · 發(fā)表于 2014-4-1 22:59:14|來自：

宿松布衣，你們不是要挖掘民俗保護傳統(tǒng)文化嗎？政府的禁令你怎么看？

宿松布衣 · 發(fā)表于 2014-4-1 23:44:02|來自：

強我國防發(fā)表于 2014-4-1 22:59
宿松布衣，你們不是要挖掘民俗保護傳統(tǒng)文化嗎？政府的禁令你怎么看？

最近分別去了朱灣和趾鳳，手系紅袖章的大爺們守在各個進山路口，盡職盡責為山民消除隱患。而縣城、下鄉(xiāng)同樣帶著紅袖章的大爺們蹲在各個進山路口悠哉閑哉。為什么會出現(xiàn)兩個現(xiàn)象？原來除山區(qū)以外宿松的廣大山埂、田岸沒有“燃料”，所以造成高頭忙，底下閑的局面，那么底下的大爺是否可以回家睡覺把工資讓給辦實事的山里大爺呢？這一現(xiàn)象便是一人得病，全家吃藥。

政府的抉擇永遠是對的，因為以大局為重，只是難免有所疏忽產(chǎn)生上述現(xiàn)象。人們首先應該對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與陋習有充分的認識和明確的劃分。太監(jiān)與小腳是陋習，它是行為藝術折騰了千百年在中華民國的到來而被取締。娘娘與馬腳是迷信，它是思想迷藥幾千年來也磨滅不了。陋習都根深蒂固，何況淳樸的鄉(xiāng)風！

政策 · 發(fā)表于 2014-4-2 00:39:09|來自：

禁止明火上山！這很正常，是底線！不能因為你祭祖、你曾經(jīng)也這樣、老祖宗就這樣、你只要不引發(fā)火災等等理由，而違反禁令。就像禁止吸毒一樣，我自己愿意，我又不毒害你、我高興、我不傳染他人、、、等等理由都是站不住腳的。

不管清明節(jié)、春節(jié)、、、任何時候都應該——禁止明火上山！

宿松布衣 · 發(fā)表于 2014-4-2 06:23:38|來自：

上世紀五十年代的新中國百廢待興。政府禁令民間不許唱民歌，燒香不許放炮，略有成效，改革開放后如同雨后春筍，禁錮永遠是野火春風。

男兒淚ｒêa · 發(fā)表于 2014-4-2 10:47:49|來自：

游客 36.63.40.x 發(fā)表于 2014-4-1 22:04
遺留下來的民俗也要取其精華去其糟粕！不是好的壞的都一位的去愚昧的傳承，社會要發(fā)展，你見過幾個人上山 ...

外面公墓放鞭炮的不多，但燒紙的多著呢! 禁止明火上山，在山區(qū)很有必要，但在后山很有必要嗎？

男兒淚ｒêa · 發(fā)表于 2014-4-2 10:54:36|來自：

政策發(fā)表于 2014-4-2 00:39
禁止明火上山！這很正常，是底線！不能因為你祭祖、你曾經(jīng)也這樣、老祖宗就這樣、你只要不引發(fā)火災等等理由 ...

禁毒跟這個沒關系，這樣比喻不恰當。如果人人都管好自己帶上山的明火，還會有火災嗎？所以這還是道德意識問題，一個禁令解決不了這個問題，還得從教育宣傳上入手，農(nóng)村人在天地間勞作，累了上山休息乘涼，抽根煙，這是很正常的事吧！再說后山跟山區(qū)還是有區(qū)別的，后山有些地方樹木沒那么茂盛，不易發(fā)生山火。

歐陽2007 · 發(fā)表于 2014-4-2 14:32:05|來自：

男兒淚ｒêa 發(fā)表于 2014-4-2 10:54
禁毒跟這個沒關系，這樣比喻不恰當。如果人人都管好自己帶上山的明火，還會有火災嗎？所以這還是道德意識 ...

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強我國防 · 發(fā)表于 2014-4-2 15:52:06|來自：

宿松布衣發(fā)表于 2014-4-1 23:44
最近分別去了朱灣和趾鳳，手系紅袖章的大爺們守在各個進山路口，盡職盡責為山民消除隱患。而縣 ...

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發(fā)表于 2014-4-2 17:19:35|來自：

男兒淚ｒêa 發(fā)表于 2014-4-2 10:47
外面公墓放鞭炮的不多，但燒紙的多著呢! 禁止明火上山，在山區(qū)很有必要，但在后山很有必要嗎？

在后山?jīng)]有必要，難道發(fā)生就讓其發(fā)生山林大火，聽之任之，人民群眾財產(chǎn)誰來保障��？

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[百姓心聲] 清明禁上山墳前祭祖

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