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發(fā)表于 2014-2-12 08:42:16|來自：中國安徽安慶
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| 來自安徽
本帖最后由 冷松 于 2014-2-12 09:10 編輯
所謂“文化人”的稱呼都是朋友的客套與抬愛。 我并沒說你是文化人或者如此稱呼有什么不妥，你干嘛要來解釋或者澄清什么呢？
我一介草民，喜歡做文化人做的事，且此事人人有責(zé)！ 好有崇高感哦，可是維護(hù)國家法律是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)！
呵呵，你不是舉杯邀明月，他是我套住的一只狗，我要他開口就開口，不開口就不開口，不跟你逐一的談民俗啦，否則你會聲名狼藉。沒有石奎元、吳漢亮、石普水、鄭英豪等等同志民俗文化也不會消逝了，你們太高估自己了，你們沒有傳播文化那口號那么高尚，但也沒什么壞心眼。銷毀民俗古文化的最厲害的莫過于孔老夫子，一把火把周朝以前古文化以及當(dāng)時儒家以外的文化燒得個干凈利落，單單留下儒家盛傳千載，還要罵秦始皇焚書坑儒，秦始皇無非坑殺600儒生，想那白起隨便就坑殺20萬大軍，儒家死了600人就干嚎了2千載，著實(shí)沒必要。就憑幾位宿松民俗文化愛好者的收集，有孔老夫子那一把火燒的多嗎？可是中華民族不照樣有偉大的民族文化？孔子一把火燒后，民族文化出現(xiàn)斷層，現(xiàn)在周朝前的資料都是清朝后，發(fā)現(xiàn)甲骨文、金文再來研究的。
從幻想中走出來吧，民俗文化不會因?yàn)槟惆l(fā)揚(yáng)光大（如果碰到一個真正理解宿松民俗文化并致力發(fā)展宿松民俗文化的人可能會有所改變，但我看看你們平時網(wǎng)上的言行，根本做不到），也不會因?yàn)闆]有你而消失，要發(fā)揚(yáng)民俗文化，首先要知道民俗文化是怎么形成的，民俗文化是政治、地理、氣候、物質(zhì)、需求、生理、大眾心理組合而必然產(chǎn)生的思想、理念、行為、風(fēng)俗、習(xí)慣、代表人物。就像網(wǎng)絡(luò)語言“偶”做“我”的字的用，“菜鳥”本意是用于作菜的鳥類，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語言的意義則是表示什么都不懂。這些東西都是生活中自然形成的，不是你去設(shè)計(jì)也不是你到處傳播他原有的定義就能改變的。
我這樣一說，恐怕又會把你脆弱的心靈擊垮，找不到自己的方向，其實(shí)你們真實(shí)的作用只是記錄了一段時期內(nèi)的民俗文化歷史軌跡。要看清自己，認(rèn)清自己的定位，不要整天幻想，我昨天看到你的帖子就在想要不要回復(fù)，想想同是宿松人，我應(yīng)該多關(guān)心你們，幫你們走出幻想的迷區(qū)。
當(dāng)然你要問我民俗文化能通過個人努力改變嗎，我說肯定能，但不是寫書寫帖子所能改變的，就像我恢復(fù)家族失散70年的清明節(jié)活動，那就是我恢復(fù)一個民俗，雖然他的范圍很小只在我家族內(nèi)，但是很小的事也得有人做啊，你又做了多少呢？民歌總會跟時代同步，你覺的宿松人會對你收集的民歌通過你的傳播耳熟能詳？別說憑你，就是憑宿松現(xiàn)有的所有文化人一起也做不到，你的收集僅僅是一個記錄罷了，將會永久的塵封在歷史里。不是小看你們，我量你們沒這個能力。你們要不服氣就做出點(diǎn)真實(shí)成績來看看，我只看現(xiàn)實(shí)，你們的未來幻想我忽略。你說一個問題，總把人從現(xiàn)實(shí)帶向虛空，而我卻總是從虛空落到現(xiàn)實(shí)，比如你寫的《初二、初三走親戚 》一張普通圖片，幾句不用你說人人都在做的話。人人都在做的還等著你來傳播么？我不知道你要傳播什么民俗文化，我看你不是在傳播民俗文化，到有點(diǎn)讓大家來參禪的味道。
“樹成林、鳥成群，河水清、魚兒肥�！憋@然不是我的夢，而是中國夢。你好狂妄，中國夢是當(dāng)前政治口號，他的解釋權(quán)跟定義是當(dāng)前最高國家領(lǐng)導(dǎo)人的，國家領(lǐng)導(dǎo)人沒這樣說過，你有何德何能把他強(qiáng)加給中國夢？顯然不是你的夢，是中國夢，你好大的口氣啊，狂妄無知，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是中華民族近代最偉大的中國夢，我理解的民族復(fù)興中國夢不是中華民族回到過去、回到康乾盛世、貞觀之治。民族復(fù)興不是復(fù)興過去的政治、文化、生活模式，是民族重新興旺發(fā)達(dá)，民族興旺發(fā)達(dá)的基質(zhì)是每個時代的社會需求，今天的社會需求是科技（過去是仁義道德）、政治（過去是需要一個好皇帝）、人文（過去是三從四德）、商業(yè)（過去是農(nóng)業(yè)決定一切）。我解讀的民族復(fù)興的內(nèi)容是科技、政治、人文、商業(yè)、經(jīng)濟(jì)、交通、通訊……�！皹涑闪�、鳥成群，河水清、魚兒肥�！敝皇恰碍h(huán)境”保護(hù)里的一項(xiàng)內(nèi)容。挑著一個人文環(huán)境來戴上“中國夢”這頂大帽子，你好無知，醒醒吧，別整天生活在幻想里。這僅我個人解讀的民族復(fù)興的內(nèi)容，至于中國夢的具體解釋那是中央的。
呵呵，只怕我還沒得憂郁癥你就得上了幻想癥，只不過我比較低調(diào)，不好表現(xiàn)、吹噓，雖然我被舉杯邀明月炒作成宿松網(wǎng)絡(luò)名人，我也不過半年8個月發(fā)兩個帖子。我在網(wǎng)上那些你認(rèn)為洋洋灑灑的，既有思維脈絡(luò)，又有具體可行的操作方法，甚至具體怎么說話我都講了，非�，F(xiàn)實(shí)。還有我的思想認(rèn)知都是從生活實(shí)踐中真實(shí)體悟而來，是有人不希望把我描繪的很強(qiáng)大，故意封殺我，如那個宿松雙賤之舉杯邀明月，說我天天躲在黑屋里不出門，我不天天在外玩么，還偶爾跟朋友去大企業(yè)的訂貨會（不同風(fēng)格的訂貨會內(nèi)容很豐富，不是光簽訂貨單），體會體會現(xiàn)代商業(yè)，你不過就是在宿松多跑了幾圈罷了。當(dāng)然他那樣說我，我也用不著分辯，就順從他說我在黑屋里又怎么樣，真是好笑，我躲在黑屋不躲在黑屋干他什么事呢？他有本事抽好自己的嘴巴就好啦。他若真有本事打擊我，去對一個我那號稱天下第一的對聯(lián)就足夠打擊我啦，他沒本事我就幫他抽抽嘴巴好啦，其實(shí)文無第一，我不過是極端的無視他罷了。我燒電焊不會比宿松同行差，我做電工也不會比同行差，我還幫你安裝了一下自來水呢，呵呵~~~~~不過雖然不喜歡做那些，但那份功力也不是一天兩天能達(dá)到的，我也打過工，我也做過推銷，我也在大型國企做過，我在家族做公益，其實(shí)也是在體會驅(qū)動社會群體，社會群體比工廠工人難控制，工廠有金錢、紀(jì)律，社會只有社會局勢，怎么引動這些局勢，都是我人生的財富，我在家里都客戶找上門叫我?guī)退閼c攝影，我只是懶得做，我也可以去叫我那個開攝影店的朋友把后期制作給我做，不過這累，還沒算命輕松，算命動幾下嘴皮子就是錢，當(dāng)然我命不如你，你是生活的嬌子，不用為生計(jì)奔波，我雖然在生活的路上艱難行走，但我很感恩我得到生活的閱歷。你視民歌為你的財富，我也視我的閱歷為我的財富。
不過這些都是小錢，找大錢也不是沒法子，我以前跟你說過，那方舟子其實(shí)沒什么，我擊不敗他，但我也有信心他也打不敗我，方舟子來源于科學(xué)，擊敗他是打破了當(dāng)前科學(xué)準(zhǔn)則，我沒有他那些科學(xué)知識，但我來源于現(xiàn)實(shí)生活，要擊敗我，那是改變現(xiàn)實(shí)生活。比如方舟子說針灸不科學(xué)，為什么跟他賴著科學(xué)呢？針灸是醫(yī)學(xué)，追求的終極目標(biāo)是療效，不是科學(xué)準(zhǔn)則，當(dāng)然方舟子會巧妙的把你拉入科學(xué)準(zhǔn)則之內(nèi)來論述，可是問問方舟子，在當(dāng)前科學(xué)已知內(nèi)的規(guī)律，有沒有未知的科學(xué)定律，從當(dāng)前科學(xué)定義來說答案是有，既然有未知科學(xué)，那么針灸是不是未知科學(xué)呢？答案應(yīng)該是不確定，既然不確定憑什么用當(dāng)前的科學(xué)論證方法來論證他呢？醫(yī)生追求的終極目標(biāo)是療效，未經(jīng)當(dāng)前科學(xué)準(zhǔn)則論證的經(jīng)驗(yàn)，只要有療效就可以用來治病救人。當(dāng)然方舟子的答案是針灸不是未知科學(xué)是不科學(xué)，他會拿出一些實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)來駁斥針灸，其實(shí)擁護(hù)針灸的實(shí)驗(yàn)資料更多，就這樣扯個沒玩沒了，他的目的要把你拉入當(dāng)前科學(xué)準(zhǔn)則，我的目的要把他拉入生活準(zhǔn)則。我無法突破科學(xué)準(zhǔn)則，能從科學(xué)突破科學(xué)準(zhǔn)則的人，那一定比愛因斯坦更厲害。也可以打亂他的邏輯，如牛頓的科學(xué)定律被愛因斯坦打破，是不是牛頓就不科學(xué)呢？牛頓在牛頓時代是科學(xué)的，那么中醫(yī)在中醫(yī)產(chǎn)生時代是科學(xué)的，沒有結(jié)果的東西，可以一直纏下去，又比如方舟子說佛教不科學(xué)，呵呵，可以問問方舟子，心理學(xué)科學(xué)嗎？如果他認(rèn)為心里學(xué)科學(xué)，那就用佛學(xué)心理學(xué)來回應(yīng)他的科學(xué)準(zhǔn)則。如果他認(rèn)為心理學(xué)不科學(xué)，呵呵，就跟他論心理學(xué)是科學(xué)的，搞心理學(xué)的可不是中醫(yī)那么好惹，他們是專業(yè)語言家。
說了這么一大堆，好像跟賺大錢沒關(guān)系，可是如果我去找方舟子的對立面呢？這情況就很難說了，不過方舟子打假其實(shí)是有益于社會的，除了他支持轉(zhuǎn)基因我不認(rèn)同以外，其他的我并不反感他，所以我支持他，不會走到他的對立面，人應(yīng)當(dāng)有做人的準(zhǔn)則。方舟子已經(jīng)是高峰上一個標(biāo)桿，想超越這個標(biāo)桿一舉成名的人多的是，一個人被成為超越的目標(biāo)，他已經(jīng)旺不久已，但是方舟子好像沒受影響，中國地大物博藏龍臥虎，比我厲害的人多了去了，但是我想能得大智慧的人一定有他們的行為準(zhǔn)則，如修佛就必嚴(yán)格按照佛的戒律，否則你得不到佛的善知識。如果儒家就必然有仁義道德的行為規(guī)范，沒有這個規(guī)范就得不到儒家的智慧。智慧是從戒律、規(guī)范中出來，智慧越大就越遵從戒律、規(guī)范，如法制社會的文明是從法律規(guī)范中出來一樣，越文明法律執(zhí)行得就越到位，當(dāng)然宿松是打造垃圾文明，所以南方周末記者說，宿松沒一個常委不違規(guī)。
說這么多賺錢的方法，是過年很多人關(guān)心我一把年紀(jì)還沒結(jié)婚沒事業(yè)，我回答他們看不到我世界，他們是真關(guān)心，所以我釋疑一番，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)我沒解釋，一樣的話說太多太累，還是網(wǎng)上說方便。不象我大叔“關(guān)心”我，2008年我大叔關(guān)心我說“你總有事要求他，得罪了殷正陽，他不給你辦結(jié)婚證”。6年了，我不結(jié)婚又怎么樣，我大叔又關(guān)心我說“千萬不要被人孤立了，一旦被人孤立就不得了”，我看他這么為我擔(dān)心，為打消他的擔(dān)心，我自己把自己孤立了，看看孤立又怎么樣？象我大叔這樣的關(guān)心，我就直接做給他看。又如我大叔跑來我家關(guān)心我，這是我出世30年來，他第一次跑來我家關(guān)心我，說殷玉宏是5.11事件的受害者，說殷玉宏是看在殷灣人的份上不打我，是啊，殷玉宏找地痞流氓打殷灣的人已不止一次了，大家眼里都看著呢，用不著大叔來關(guān)心我也知道，甚至殷玉宏還跑到孚玉鎮(zhèn)去說，他是懶的打祝和林，這是祝和林親自跟我說的。 大叔說你有本事就出門打工不行嗎，我說我會出門的，我在家里是為了收集證據(jù)，現(xiàn)在我縣領(lǐng)導(dǎo)黨組織在國家領(lǐng)導(dǎo)人臉上耳光抽得如此響當(dāng)當(dāng)?shù)�，我也是時候出門了打工去。不過你們放心，我不會讓你們失望，我不會忘了宿松，我會幫我縣領(lǐng)導(dǎo)黨組織弘揚(yáng)宿松垃圾文化，我會讓全國過大小論壇布滿宿松縣領(lǐng)導(dǎo)跟中央對抗、虐害百姓的帖子，就看習(xí)什么時候會一巴掌拍向這飛到他臉上的幾只蒼蠅。如果不夠，國外論壇也可以發(fā)。
方舟子是科學(xué)偏執(zhí)狂嗎，我告訴你，肯定不是，否則他早成了科學(xué)理論的書呆子，辯論會非常木訥，哪有鏡頭上思維敏捷，科學(xué)是方舟子手中的一把劍，他對這個劍跟劍術(shù)已經(jīng)非常熟悉，舞起來后人劍合一，看上去就象偏執(zhí)狂，實(shí)際一旦他停下舞劍，其實(shí)跟常人說一樣的話做一樣的事。偏執(zhí)是認(rèn)死理，很容易碰到過不去墻，只有理解社會的方方面面，方舟子才能把別人的腦袋套到科學(xué)劍的劍刃前，任他慢慢用科學(xué)劍慢慢凌辱。同理我在家6年鑄一劍，垃圾文化之劍，舞劍洋洋灑灑，可是鑄劍卻是艱辛的，想我2008年、2009年，去開會是說不上一句話的，即便是后來被選作群眾代表，但是開會是不通知我的，2013年3月17日在孚玉派出所吳正雅警官說開會打電話給我爹了，他是放屁，當(dāng)時登記的聯(lián)系電話是我的手機(jī)號碼，而且我爹不在家，還有我自己跳出來做群眾代表豈有不去開會之理。更加惡劣的是一次我看征地工作人員來開會，我賴著在哪里不走，可是征地工作人員說他們有要事相談，請我離開。至于后來我還在網(wǎng)上說過，一次在浮玉山賓館開全民大會，我舉手要求發(fā)言，但愛好嫖俄妓的黃毛壞副縣長堅(jiān)決不讓我發(fā)言，只讓他們事先指定的人發(fā)言。
你不為生計(jì)奔波都覺得人生活在這個世上很不容易，那些為生計(jì)奔波的比你更艱辛10倍，所以諸惡莫作眾善奉行，我并不以功過成敗來看一件事一個人，我看的初發(fā)心，就象那個吳宏松，2013年3月15日，他在強(qiáng)推土地的現(xiàn)場特別賣力，那王仁喊著來抓我的時候，就他一人勇猛無比，大概是看別人沒跟上來，我身邊又有好幾個人，所以他當(dāng)時也沒對我怎么樣，可是他那初發(fā)心卻是兇狠的，是迫于情況才沒施暴，當(dāng)我拉著他的胳膊來看我爹撕破的衣服時，他說我拉了他的手就是打了他，可是他們7、8人“拉”著我爹，衣服撕破倒在泥里就不是打，用他們的話說是“拉”。又如那個劉光飚，2013年3月15日我到他辦公室內(nèi)，他在哪里對我誘供，并用手機(jī)（好像還是蘋果手機(jī)）在拍錄（看上去在邊玩手機(jī)邊說話）。人活著不容易，有時候?yàn)榍閯葑鲆恍┦乱彩窃谒y免，但一個人的出發(fā)心卻永遠(yuǎn)是他自己的，為了情勢為了百姓而做的事，我贊嘆，為了情勢卻傷害百姓而自心并不情愿而機(jī)械敷衍，我走過路過一陣風(fēng)過。為了情勢卻傷害百姓而自身又千方百計(jì)去達(dá)到目的，這樣的人我誅殺他，至于吳正雅他以為他很牛逼，我只是告訴他們，他只是一個死孬尸，而吳宏松跟劉光飚這兩個逼養(yǎng)的，他們的初發(fā)心在迫害百姓，我說的這么詳細(xì)，是告訴你，我每件事都是用我的準(zhǔn)則判斷以后才做的，當(dāng)然我不會整天追著說吳宏松跟劉光飚這兩個逼養(yǎng)出發(fā)心兇狠，我只會說他們身為警察，卻執(zhí)法違法知法犯法，在3月15日發(fā)生非法侵犯私有財產(chǎn)、非法毀壞國家土地時，這些逼養(yǎng)的不但不制止犯罪分子，反而為犯罪分子開道，為黑惡勢力推波助瀾。那個吳宏松死賴著有批文，賴了5、6次，有你就拿出來啊，還有劉光飚就更牛b，說我沒資格看，說什么是省領(lǐng)導(dǎo)讓他們這么干的，是那個省領(lǐng)導(dǎo)如此無法無天？
這個帖子其實(shí)沒這么長，只是該死的宿松論壇一直在維護(hù)登陸不上，我就越寫越長，我也不再回復(fù)這個帖子了，還是那句話，你沒那么崇高，也沒什么壞心眼，你愛怎么玩就怎么玩，我才不管，只是別自己撞到垃圾文化之劍上了。垃圾文化之劍很好用，有了這把劍，我可以流浪江湖，也不忘為宿松縣領(lǐng)導(dǎo)黨組織弘揚(yáng)宿松垃圾文化，弘揚(yáng)我縣領(lǐng)導(dǎo)黨組織跟中央政策對抗的剛強(qiáng)斗志，弘揚(yáng)我縣領(lǐng)導(dǎo)黨組織迫害百姓的頑強(qiáng)意志，2013年幾只宿松蒼蠅飛到習(xí)的臉上，估計(jì)2014年我縣領(lǐng)導(dǎo)黨組織會再接再厲，繼續(xù)跟中央對抗，建更多的政府辦公大樓，為宿松垃圾文化事業(yè)堅(jiān)定不移，風(fēng)雨無阻。頭可斷，血可流，只有把宿松垃圾化一日不可丟。
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