本帖最后由 冷松 于 2014-2-6 21:22 編輯
哈哈，你說話的水平要提高點(diǎn)，象你這樣的問題，百度一下，誰都回答的科學(xué)、專業(yè)，記住我們生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，不過你要這樣說：“你最好弄清什么是文化污染再來發(fā)帖……”，他就答不上來了，雖然他也是宿松文化研究中的一員�；蛘咚鸬纳蟻硪膊桓掖�。
因?yàn)?font color="#0000ff">文化污染是我縣領(lǐng)導(dǎo)、黨組織別出心裁獨(dú)立特行打造垃圾文化帶來的，他們?cè)谒匏勺畋边吔ㄔ煲粋�(gè)生活垃圾堆放場(chǎng)，然后以此點(diǎn)為圓心向南扇形展開，離西邊工業(yè)園區(qū)直線距離100米，現(xiàn)在離南邊東北片區(qū)居民區(qū)直線距離3、400米，以后擴(kuò)展估計(jì)也就1、200米的樣子，我縣領(lǐng)導(dǎo)黨組織為了實(shí)現(xiàn)他們?cè)谒匏山ㄔO(shè)垃圾文化的意圖，強(qiáng)行把百姓驅(qū)入生活垃圾堆放場(chǎng)周圍，百姓不同意這樣的垃圾文化，他們就對(duì)東北片區(qū)百姓進(jìn)行血腥暴力強(qiáng)拆，把百姓趕入垃圾區(qū)，對(duì)東北片區(qū)外的百姓，他則禁止私人蓋房，只容許開發(fā)商在垃圾區(qū)內(nèi)蓋商品房，這樣通過政府控制外圍房產(chǎn)數(shù)量，好讓開發(fā)商們壟斷房?jī)r(jià)，使得的開發(fā)商有暴利可圖，榨干百姓每一滴錢財(cái)，而又可以把外圍百姓驅(qū)入垃圾區(qū)內(nèi)，完成我縣黨組織縣領(lǐng)導(dǎo)的垃圾文化宏偉藍(lán)圖，實(shí)在是一石二鳥之策，我縣領(lǐng)導(dǎo)黨組織為完成宿松垃圾文化城市規(guī)劃的設(shè)計(jì)，真是挖空心思嘔心瀝血，高瞻遠(yuǎn)矚雄才大略不簡(jiǎn)單哪。
我縣領(lǐng)導(dǎo)、黨組織深深的知道，作為文化的污染不是一個(gè)城市設(shè)計(jì)就能垃圾化，文化是遍布每一個(gè)角落每一個(gè)心靈的，作為垃圾文化的建設(shè)，我縣領(lǐng)導(dǎo)黨組織知道任重而道遠(yuǎn)，他們堅(jiān)決違法違規(guī)，把宿松執(zhí)法系統(tǒng)垃圾化，他們要堅(jiān)決跟中央政策對(duì)抗，把宿松行政機(jī)構(gòu)垃圾化，他們要打造官員一條街的豪華，耗盡百姓錢財(cái)大蓋政府辦公樓，這樣就沒錢去搞公路建設(shè)，打造宿松堵車文明，從而達(dá)到把宿松交通垃圾化，他們要用蜘蛛網(wǎng)、停電文明來把宿松的能源垃圾化，他們要通過污濁的自來水把宿松日常生活資源垃圾化，這些是生活在宿松的百姓日常所能體會(huì)的，不是我所能杜撰的，也不是貼上一些文明標(biāo)語(yǔ)就能掩蓋的。
說句良心話，就算我縣領(lǐng)導(dǎo)、黨組織不打造垃圾文化，就憑這群土鱉也搞不出什么精神文明來，因?yàn)樗麄兏揪筒欢裁唇芯裎拿�，就拿春�?jié)前的禁止野外明火，這明火最多的恐怕就是上山辭歲的燒香放炮，雖然短信啊宣傳車啊防火員確實(shí)不少，其實(shí)誰也沒拿這些當(dāng)回事，該上山燒香放炮還不照樣燒香放炮，不過就是嘴里多了一些說笑的話題罷了，實(shí)際基本沒什么效果，倒是人工增雨可能作用大些，不過那叫科技文明，真正去提升這些地方文化文明，我想我的做法會(huì)是通過宣傳系統(tǒng)宣傳法律防火、科學(xué)防火的知識(shí)。當(dāng)然這是輔助方法，而且作為現(xiàn)代政治，宣傳部門也需要有作為，這樣輔助方法其實(shí)也是有必要的，而主要策略則是通過文化部門、各民間組織進(jìn)行教化提升民間文化，如現(xiàn)在的人祭祖，其實(shí)他們的心態(tài)越來越散漫，其實(shí)這也是一種傳統(tǒng)文化的失落，我會(huì)去加強(qiáng)他們的莊嚴(yán)心，會(huì)告訴他們這樣說“大家出外或是在家忙碌一年，正好過年聚聚，做做一些有紀(jì)念意義的事，比如祭祖先去清理清理墓地周圍5米內(nèi)的雜草，大家在一起一邊勞動(dòng)一邊交流感情，有一個(gè)共同的勞動(dòng)目標(biāo)，又熱鬧又統(tǒng)一。這比大家坐在坐一起，天南海北的談自己的發(fā)跡史、榮耀史要好，很容易形成攀比，不利于和睦祥和，或是來了就是一桌麻將撲克，毫無意義”。除此以外也可以通過一些宗教組織教育人們防火意識(shí)，當(dāng)然要懂宗教語(yǔ)言，不是象我縣領(lǐng)導(dǎo)黨組織第一概念就是發(fā)一個(gè)政策通知，命令宗教人士執(zhí)行防火的宣傳，我縣領(lǐng)導(dǎo)黨組織打造的是垃圾文化，崇尚的是權(quán)力、野蠻的暴政文明。在網(wǎng)上看到一個(gè)我縣領(lǐng)導(dǎo)在小孤山寺廟掛上一個(gè)宣傳獻(xiàn)愛心活動(dòng)橫幅的照片，真是怪誕至極，人家佛教（小孤山供的是媽祖屬于道教，不過我到小孤山看到的是和尚，到底是怎么回事我沒弄清，就按佛教說吧）開口閉口之間無不是利益眾生，還用我縣黨組織領(lǐng)導(dǎo)去跟他們宣傳獻(xiàn)愛心？真是孔子門前賣詩(shī)經(jīng)。該做的不做，應(yīng)該多為我縣貪官多宣傳獻(xiàn)愛心，因?yàn)樗麄冏钊钡隆Ｈ思易龅暮煤玫乃麉s要去畫蛇添足，真是醫(yī)之好治不病以為功，我們縣領(lǐng)導(dǎo)黨組織怎一個(gè)厚顏無恥了得。我會(huì)這樣跟他們大師傅說“佛教教化四方，利益眾生，功德無量，上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦，不忘國(guó)土恩，利益殊勝，永記父母恩，功德無量，只是現(xiàn)在山上枯枝雜草太多，祭祖容易不慎引發(fā)火災(zāi)，若能給眾生開示，發(fā)心祭祖本是善事，若因此引發(fā)火災(zāi)必落因果，火在墳地周圍焚燒，如同把祖輩靈魂放在火中燒烤，我佛慈悲，其心何忍？如能在燒香前，先把墳地清理一番，后在燒香時(shí)不忘火災(zāi)的警覺心，能做到如此，當(dāng)有10分利益”。
別有人來告訴我佛教不重鬼神，我會(huì)告訴你是眾生執(zhí)著于鬼神，我如此說只不過是善巧方便而已�？傆腥瞬欢b懂要來跟我論個(gè)高下，
http://bbs.susong.cn/forum.php?m ... 4&page=2#pid1371044 就像這個(gè)12樓，他劉光飚是個(gè)什么貨色，他懂什么叫文化，文化是一個(gè)群體在一定時(shí)期內(nèi)形成的思想、理念、行為、風(fēng)俗、習(xí)慣、代表人物。他是警察，學(xué)好法律就好了，可他連文化是什么都不知道，還去評(píng)論別人沒有文化，宿松的警察就是這樣低劣的素質(zhì)，不好好工作，提高自己的專業(yè)素質(zhì)，執(zhí)法的時(shí)候不好好的去依法辦事，卻要不懂裝懂去論別人沒文化，真是個(gè)沒大人告的東西。沒大人告老子現(xiàn)在來告你，別笨死牛噶嗲嗲，告都告不轉(zhuǎn)，現(xiàn)在懂了什么叫文化不，宿松文化就是宿松人的行為、習(xí)慣、語(yǔ)言表達(dá)方式，罵你們這些執(zhí)法違法知法犯法的b養(yǎng)的東西，就是宿松文化，罵的越多就越有文化嘛，老話說不打不罵不成銀，老子是關(guān)心你們，是來提高嗯仗的素質(zhì)，別一天到晚披著那張皮，嘴里念阿彌陀，心里打壁雕銀噶窩。老子港的挖要長(zhǎng)耳刀記著，糞桶都有兩只耳刀。
別又來個(gè)強(qiáng)制傳喚我，我會(huì)告訴你，我是在教育你懂點(diǎn)文化，提高你的素質(zhì)，老話說響鼓不用重敲，象你們這些不響的，敲死都沒用，就象那個(gè)吳宏松，明明沒有征地批文，死皮賴臉賴著有，耍了我5、6次，還賴著有，臉皮比水�？柘碌钠ざ己�，宿松為打造垃圾文化，大量啟用你們這些心理殘缺的垃圾，說什么精神文明，說什么本地文化，都是在那里婊子搽粉，2014年1月18日我到石蓮洞去玩了一下，門票20元，我說怎么漲價(jià)了，以前不是10元嗎？答曰看你是宿松人收20元，外地人要80元。20元，就幾個(gè)拙劣的粗糙的人工拼湊景，我真不知道就這些現(xiàn)在2、3線城市居民小區(qū)都能看得到的幾個(gè)景觀小品，怎么對(duì)得起牛皮哄哄的“石蓮洞國(guó)家森林公園生態(tài)文化旅游品牌”，轉(zhuǎn)了一圈，這是我看到的唯一一個(gè)特色景觀
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2014-2-6 20:24 上傳
因?yàn)閼械觅I門票，一直沒去過石蓮洞，那天看到石蓮洞前有兩棵長(zhǎng)得扭扭捏捏的大樹，而石蓮洞內(nèi)窄小，蜿蜒曲折，上下起伏，很有阿娜多姿、幽徑曲深的神韻，所以整個(gè)景區(qū)應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)這種風(fēng)格，可惜前面是105國(guó)道和高速公路，令整個(gè)景區(qū)有很大的混響，破壞了“幽徑曲深”的禪境，應(yīng)當(dāng)化腐朽為神奇，借這個(gè)混響把景區(qū)設(shè)計(jì)成“舞樂齊起”的仙境，宣傳標(biāo)語(yǔ)可作“宿松雅苑，石蓮洞天”�？纯船F(xiàn)在的標(biāo)語(yǔ)“宿松石蓮 別有洞天”，什么叫別有洞天，“別有”肯定是離塵出世的禪境 ，可是石蓮洞的真實(shí)情景卻是在入世的喧鬧中�！�宿松石蓮 別有洞天”，給人的印象是宿松有個(gè)象蓮花的石頭，又如景區(qū)就這一個(gè)景點(diǎn)，總之這標(biāo)語(yǔ)帶給人的印象跟石蓮洞實(shí)際情景摸不著頭腦，“宿松雅苑，石蓮洞天”則宿松是一處雅苑，其中特別突出石蓮洞天。為響應(yīng)我們宿松縣領(lǐng)導(dǎo)黨組織倡導(dǎo)的垃圾文化，所以石蓮洞以違背藝術(shù)和諧為指導(dǎo)精神，一進(jìn)門用些平整的石塊組成水景，這樣的景觀應(yīng)放置在表現(xiàn)規(guī)則、輕快的現(xiàn)代城市景觀小品中。而這個(gè)自然景區(qū)應(yīng)該表現(xiàn)自然和與石蓮洞韻味相同的“阿娜多姿”，我認(rèn)為這水景以一排垂楊柳做映襯，一陣風(fēng)過，柳枝搖曳如翩翩起舞會(huì)讓人第一眼就能感受整個(gè)景區(qū)的神韻，把游人一進(jìn)門就帶入景境。當(dāng)然為了響應(yīng)我縣的垃圾文化，石蓮洞是那樣垃圾哪樣做，接著就是賣門票處的高速公路下的通道，黒色的路面，黑色的背景畫，又舍不得開燈，給人的感覺黑黑的，壓抑的，那通道的壁畫是白描古圣大德，不說這個(gè)創(chuàng)意多么垃圾，光是從傳統(tǒng)文化來品味都讓人憤慨，你說下面是這些古圣大德畫像，上面是車來車往，寓意是這些古圣大德都在那上面車?yán)锏姆踩似ü上逻^日子，高啊，我們宿松的垃圾文化實(shí)在是高啊，為打造宿松的垃圾文化，我縣領(lǐng)導(dǎo)黨組織上抽中央領(lǐng)導(dǎo)人的嘴巴，下踐踏百姓的鮮血，上作踐古人，下垃圾化人民，我縣領(lǐng)導(dǎo)黨組織如此的無法無天，不保佑我縣領(lǐng)導(dǎo)黨組織被車撞死幾個(gè)，也對(duì)不起那高速公路過道里的古圣大德。我總是跟宿松垃圾文化不合群，我縣領(lǐng)導(dǎo)黨組織總是化神奇為腐朽，我卻總喜歡化腐朽為神奇，我認(rèn)為那高速公路下過道應(yīng)該以黃色為背景，因?yàn)辄S色是明度最高的顏色，提高通道的亮度，壁畫則以持樂器飛舞的仙女彩繪為佳，如敦煌莫高窟的壁畫《飛天》，這樣可以借高速公路上的混響，渲染“舞樂齊起”的氣氛，
我的乖乖，又打了這么多字，不說了，看題目，誰污染了宿松大地？是宿松縣領(lǐng)導(dǎo)、黨組織為打造垃圾文化，污染了宿松大地，污染了宿松文明。
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