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在鳥類中，會造“金屋”進行“藏嬌”的鳥，叫做犀鳥。其繁殖習性非常特殊，在繁殖期間，往往進行金屋藏嬌。 雄犀鳥選擇樹上現(xiàn)成樹洞進行營巢，當雌鳥進洞后，雄鳥就用自己的排泄物，混著腐木等物，將洞口堆積成封閉狀態(tài)，只留一個僅能讓雌鳥伸出嘴尖的小窗口。這樣，“嬌妻”便被貯之“金屋”了。雌鳥在“金屋”里孵卵、育雛，又安全，又舒適。它不需擔心敵害的侵襲，也不怕風雨的浸淋。肚子餓了，有雄鳥從小窗口遞送食物，真是越來越嬌了。
雛鳥出殼后，雄犀鳥的責任更重大，要擔負一家數(shù)口的食物供應(yīng)，每天往返多次為“妻兒”遞送食物。雛鳥不斷長大，到快會飛翔時，才將封閉物啄破，雌鳥和雛鳥們也就從巢里出來了。
人類也有金屋藏嬌故事
劉徹約四歲時，大姑媽劉嫖抱他坐在腿上，逗他：“你想娶妻子？”劉徹說想。劉嫖指著身旁的許多宮女，問他中意不中意，劉徹的小腦袋瓜子搖得像撥浪鼓似的。劉嫖又指著自己的女兒阿嬌，對劉徹說：“將阿嬌嫁給你好不好？”劉徹立刻高興起來，拍著小手說：“好啊好啊，如果能娶表姐為妻，我一定造個金屋子給她住。”
這是大學者班固寫的歷史故事，流傳極廣，地球人基本都知道，后人以此為據(jù)，炮制典故曰“金屋藏嬌”。
然而，“漢武故事”畢竟只是故事，美麗動聽才是它所追求的，是不是靠譜，不重要。故事的藍本大致沒錯，小劉徹的孩子氣亦刻畫的惟妙惟肖，至于四歲的小家伙是不是具備了審美能力，得畫個大大的問號。趙炎想說的是，四歲的孩子娶十四歲的老婆，這婚姻會幸福嗎？別以為我閑的蛋疼沒事順著梯子下地，明知后來有“長門事”而發(fā)此一問。
要知道，女人青春期很短的，民間有所謂“女大三，抱金磚”的俗語，也只大三歲而已，相差十歲，暈了。當劉徹長到二十歲時，阿嬌徐娘半老了，當劉徹而立之年風華正茂時，阿嬌基本殘花敗柳了，這婚姻還如何幸福？不是我低級趣味，現(xiàn)實里的婚姻，幸福指數(shù)取決于性福指數(shù)，當是不爭的事實，用腳指頭去想，也會明白。
為何說阿嬌是位“1.5奶” 需要從司馬相如的《長門賦》說起�！胺蚝我患讶速�，步逍遙以自虞”。有丈夫卻不知道丈夫在何處，一個人在長門宮里來回走動，以排解心中的愁悵與寂寞，自被貶長門宮后，漢武帝再也不曾召見過她，有一次偶爾想起她來，與她約好城南宮相會，本是君無戲言，她卻一直在等待中，至死都不曾等來相會之人。
看看，有丈夫等于沒丈夫，說是二奶吧，男人又不來寵幸她，是不是介于正室和“二奶”之間呢？當阿嬌“奉黃金百斤”，請司馬相如寫《長門賦》代為陳情，劉徹閱后深為感動，阿嬌復(fù)得寵幸，這個時間也是很短暫的。說句不雅的話，即便劉徹真的寵幸阿嬌了，過夫妻生活的時候，一個十四五歲的孩子，多半在質(zhì)量上要減去0.5的。
初為帝王妻時，劉徹曾對她許諾，早上出去處理國事，晚上一定回來陪她，可是現(xiàn)在呢，只聽新人笑，那聞舊人哭，怕是早已忘記她的存在了�！伴L門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？”（辛棄疾《摸魚兒》）“1.5奶”的特點昭然若揭。
阿嬌做“1.5奶”期間，劉徹還與另外女人留下過美麗的傳奇故事。
前139年上巳節(jié)，漢武帝劉徹到平陽公主家，飲宴時，對平陽侯府的一個歌女衛(wèi)子夫非常喜歡，當時就臨幸了她，并把她帶入宮中。衛(wèi)子夫從此成為劉徹的二奶，被封為夫人（僅次于皇后），衛(wèi)家也因此顯貴。十一年后被扶正。公元前91年，奸人江充、宦官蘇文等刻意制造巫蠱案陷害太子劉據(jù)，劉據(jù)被迫起兵反抗，兵敗自殺。衛(wèi)子夫由于支持太子，被漢武帝遷怒，不能自明而以三尺白綾自縊而亡。葬于桐柏。因此，她不算“1.5奶”。
李央央的故事更傳奇，其兄李延年有一首獻給劉徹的樂府：“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得�！崩钛胙氤闪恕皟A國傾城”和“佳人”的代名詞，從而三千寵愛在一身。可惜李央央也是福薄之人，年輕輕的就得了絕癥，劉徹幾次探望都被她拒絕，死后還留遺囑不讓劉徹見她的病容�？磥泶伺堑炙酪参创蛩阕觥�1.5奶”的。
她的目的實現(xiàn)了，傾國之色永遠定格在劉徹心里，成為劉徹最懷念的女人，劉徹有一首秋風賦，字里行間盡是對她的思念之情。
阿嬌原本是可以幸福的
古代若干童養(yǎng)媳的凄慘事兒，咱就不說了，基本都是為了有口飯吃。如今流行的“嫁碗族”、“比婚女”之類，大姑娘猴急猴急的找夫婿、拼未來，說到底還是想嫁給一口鍋，鍋里有，碗里才會有啊。
可陳阿嬌不一樣，她有著顯赫的家庭，故去的孝文帝和孝景帝，分別是她外公和舅舅，健在的太皇太后竇氏是她外婆，父親是世襲堂邑侯陳午，絕對的開國勛貴之后，母親是館陶長公主劉嫖，劉徹是她嫡親的表弟，而且她自幼就深得外婆的寵愛。也就是說，阿嬌根本不缺錢，經(jīng)濟上完全可以獨立。即便婚姻不能自主，嫁就嫁了，廢就廢矣，她的“怨”依然還是有說道的。
一般來說，女人經(jīng)濟只要獨立，對男人的要求，會從平面的審美上升為立體，這是個逐漸發(fā)展的過程，因為她離開了任何一個男人，都能活的很好。這種物質(zhì)上的從容，會讓女人更有底氣，從而放慢對婚姻和愛情的追求腳步。阿嬌與劉徹的婚姻，或許談不上愛情，但竇太后去世之前的一段日子里，劉徹并未虧待她。
《漢書》記載：“及帝即位，立為皇后，擅寵驕貴”。“擅寵驕貴”四字，說得再明白不過。衛(wèi)子夫和李央央（李延年的妹妹）的一步登天，都發(fā)生在竇太后死后，跟劉徹大姐平陽公主與劉嫖的失和有關(guān)。劉徹是“移情別戀”了，同樣也未在經(jīng)濟上讓阿嬌寒酸，阿嬌也不會寒酸，畢竟她老媽劉嫖還在呢。其后被廢，居長門宮，《資治通鑒》說：“雖廢，供奉如法，長門無異上宮也”。
看到了吧，阿嬌原本可以幸福的，她有一百個理由不需要劉徹這口“鍋”，只要她淡定一點，不怨不妒，自個兒活自個兒的，誰能把她怎么樣？誰又敢把她怎么樣？事已至此，何必強求？李白說：“雨落不上天，水覆難再收”，面對現(xiàn)實才是正經(jīng)。宋哲宗的那個元祐皇后孟氏，曾兩次被廢，從容獨居道觀，一直活到紹興元年（1131年）才去世，可沒見她花大價錢請人寫神馬文章訴苦。婚姻愛情這東西，有，享受之，無，別奢求，強扭的瓜不甜。
姑表親情、結(jié)發(fā)之情，都是情何以堪；愛了一生痛了一生，金屋藏盡了阿嬌一生的青春風華，藏盡了她一生的快樂與痛苦。金屋里曾經(jīng)的郎情妾意嬌怯紅顏，最后卻在長門宮里“燈慘月暗無復(fù)盼”下憂郁而終。
阿嬌死時年僅二十六歲，正是花開最濃的時節(jié)，她卻早早枯萎。這又何必呢？婚姻愛情并非是幸福的全部�。�
金屋藏嬌的故事，讓后人知道了阿嬌，司馬相如的《長門賦》也讓后人知道了她的悲涼收場。后人善忘，總是把“金屋”和“嬌”想象的無限美好。殊不知，“沙窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕，寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門”。金屋藏嬌，不過是一則古代版“1.5奶”故事，春夢一場罷了轉(zhuǎn)載自http://www.guangzhouxyl.com/
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