其實，我在這之前對于破涼沒有一絲的概念。以至于我在電話中把破涼理解成了婆涼。
一個地名，足以讓我突然見間生出探尋的沖動：近來很多人打我電話，為什么不去破涼走一走。
天公真是不作美，出門就碰到大雨。有雨也好，在雨中尋訪一個陌生之地，也就讓此行增添了些神秘的元素了。
破涼是位于宿松縣城邊上的一個小鎮(zhèn)。如果不經(jīng)意，也許就把它忽略了 �；疖嚨诌_(dá)破涼站的時候，我仿佛一下子回到了久違的家園。美麗的村莊，安靜而清純。大雨之后，裊裊炊煙升起，田野空曠，天空澄清，心也就漸漸歸于淡定了……
知道破涼的人太少。如果破涼會有很好的機(jī)遇，比如被某個導(dǎo)演選作拍攝電影外景。那么，也許這個地方在不遠(yuǎn)的將來就會熱起來。
去破涼，才慢慢發(fā)現(xiàn)原來在很多地方消逝已久的原生態(tài)的"黃梅戲"重又回來了。那些在村莊之上上演的樸素的原始的唱腔，在這里得到了幾乎完整的傳承。而讓我沒有想到的是，當(dāng)?shù)匾恍┤艘呀?jīng)意識到自己生活的看上去普通的土地上，事實上是一片熱土，一片可以打造的黃梅戲文化產(chǎn)業(yè)的沃土。 我念念不忘的是破涼的黃梅戲。似乎每個人只要一開口，幾乎都是那樣的字正腔圓。在他們看來，只有當(dāng)?shù)氐狞S梅才是最好的，是原汁原味的黃梅戲。
破涼只是破涼，一個睡在村莊之上的地方。沒有人去發(fā)現(xiàn)她，她就那樣自然地臥在五月的煙雨中。我在城市的夜晚，回想那些嘹亮高亢的黃梅戲?qū)Τ�，我就不由得靜靜地沉醉了。
我在當(dāng)?shù)厝说呐阃�，去到位于破涼�?zhèn)邊陲的黃大水庫邊，聽他們設(shè)想依托水庫巨大的煙雨做瀑布，然后是利用燈光的投影，黃梅之歌自天空而降……
關(guān)于黃梅戲源地的爭論由來已久。也許已經(jīng)沒有多大的意義。破涼人也不去爭，他們只是老老實實地堅守在祖輩的土地上。閑時，戲臺一搭，衣服一換。頓然，整個村莊的生命便沸騰了起來……
破涼的朋友來肥，談笑間，仍然是破涼的好。他們的憨厚和期待被發(fā)現(xiàn)的真誠，讓我感動。他們談到黃梅戲劇，眉飛色舞，在他們的血液里，流淌的是黃梅戲的血液。也許，這正是他們所要爭奪的。或者，這正是原本是屬于他們的。他們說急了，會馬上站在你面前，給你亮上幾嗓子。那一刻，你便被感動。 在城市的裝潢考究的茶樓里，聽黃梅戲，與在村莊之上聽黃梅戲，完全不同 。
我又悄悄的去了一次，我希望天下喜歡黃梅戲劇的人們都來破涼，在雨后的涼亭，在泛舟的水庫之上，也許，你就與原生態(tài)的黃梅戲不期而遇……似乎破涼人生下來就是一副天生的好嗓子，天生就是為黃梅戲而生。在今天的，村莊里仍然擺上戲臺，在懷舊的歲月里，延續(xù)著古老的曲調(diào)。
據(jù)當(dāng)?shù)匾晃婚L期研究黃梅戲的先生說，黃梅戲淵源于唐初的黃梅采茶歌，經(jīng)宋代民歌的發(fā)展，元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。至明代已經(jīng)形成獨(dú)樹一幟的地方戲曲。"是安徽宿松和湖北黃梅一帶勞動人民在長期的生產(chǎn)勞動和社會生活中，吟唱的一種曲調(diào)藝術(shù)形式。兩縣毗鄰，有很長的邊界線，很多東西是無法分開的"。廖理南先生通過查閱文獻(xiàn)資料發(fā)現(xiàn)，在黃梅戲發(fā)展史上，宿松有十幾項第一，如：1、第一個專演黃梅采茶戲。從明代中葉，宿松人就開始在松梅嶺街上專演黃梅采茶戲；2、第一個將黃梅戲劇目寫入戲臺楹聯(lián)。清代道光年間，當(dāng)?shù)厝税选端拖悴琛�、《西樓會》等幾個為群眾喜聞樂見的黃梅戲劇目寫入廖河戲臺楹聯(lián)；3、第一個進(jìn)行"官方公演"。宿松于1853年將黃梅戲由草野請進(jìn)官方的縣城公演，比《黃梅縣志》記載的"黃梅戲1934年進(jìn)黃梅縣公演"早81年；4、第一個正式把流行于民間的黃梅采茶歌定名為黃梅戲，1921年出版的《宿松縣志》中，第一次正式記載了"黃梅戲"這個名稱。
我再次對于破涼地名的由來充滿著迷惑。我們?nèi)ぴL深山里的一位老者，老人如今已經(jīng)90高齡了，老人說，聽上輩們說，明朝中葉，在現(xiàn)在破涼鎮(zhèn)區(qū)中心有個涼亭，為當(dāng)?shù)匾霞易逅ā乃匏煽h北上至太湖縣沿線有四個涼亭，依次為：五里涼亭、八里涼亭、破涼亭、涼亭，相比較而言，那時的破涼亭尤為著名，因黃梅、太湖、陳漢靠近山區(qū)農(nóng)田需要大量的石灰改造冷浸田，以及造裱紙和建筑、粉刷房屋所需，而破涼鎮(zhèn)泉水井的石灰質(zhì)好、價廉，多用花車推運(yùn)到此交貨，故商貿(mào)活動十分活躍，加之那時交通極為不便，南來北往、三教九流的人經(jīng)過此地，或歇腳，或打尖，或喝茶，或聊天，特別是從安慶、懷寧學(xué)唱黃梅戲（調(diào)）的和湖北黃梅、九江打蓮湘、唱道情的藝人們在此也唱上一段，表演一番，一時間，這里不僅成為人們休息的場所，更成為商貿(mào)交易和文化交流的地方。
歷史與現(xiàn)實竟然有驚人的巧合，今天的破涼已成為宿松最重要的交通樞紐之一，合九鐵路火車客運(yùn)貨運(yùn)站就座落于此，105、318國道穿境而過，破涼也是宿松最重要的物流、人流的輻射聚散地之一。同時，深厚的文化底蘊(yùn)也是破涼鎮(zhèn)作為原生態(tài)黃梅戲之鄉(xiāng)的原動力，現(xiàn)在破涼地區(qū)的人們喜愛黃梅戲的熱情不減。全鎮(zhèn)現(xiàn)有三個初具規(guī)模的黃梅戲業(yè)余劇團(tuán)，常年在皖鄂贛三省周邊縣演出，據(jù)不完全統(tǒng)計，每年演出場次達(dá)800多場，觀眾人數(shù)達(dá)80萬人次。
六十多年前的一個夏天，在一場特大暴風(fēng)雨的襲擊下，明朝所建的涼亭因年久失修，破爛不堪的涼亭轟然倒塌。為紀(jì)念這座為我們遮風(fēng)擋雨、傳承文化的涼亭，破涼亭這個名字一直延用至今。
如今，破涼人的觀念卻發(fā)生著可喜的變化，覺得這個聽上去很土的名字，卻是他們引以為榮的資本。他們自豪的就是原生態(tài)的黃梅戲，和淳樸的鄉(xiāng)土。也許，這正是他們所要尋找和打造的"原生態(tài)的黃梅戲后花園"的立意。 | 
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