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老物件，記錄歷史瞬間，折射時代變遷。走進(jìn)宿松縣樸風(fēng)民俗博物館，陳列在大廳的一個體型較大、形如木桶的老物件，格外引人注目；看著它布滿歲月浮塵、做工精細(xì)的外表，不禁讓人浮想聯(lián)翩。它到底是一種什么樣的老物件？在它身上又有著哪些不尋常的故事？
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2021-11-12 13:26 上傳
帶著一串串疑問，讓我們穿越時空，共同聆聽樸風(fēng)民俗博物館館長張建設(shè)介紹這個老物件以及講述它主人的紅色故事。
張建設(shè)介紹說，在宿松，人們把這種老物件叫擂子，在其他地方叫土礱，是舊社會人們給稻谷脫殼成米的工具，是以泥、木、竹為主要材料做成，由擂身、擂腳、擂芯、擂盤和擂齒等組成，分為頂盾和下盾兩部分。下盾中間用一根木制擂芯固定住，頂盾則可以轉(zhuǎn)動，運作起來類似于石磨的原理。解放前，宿松縣農(nóng)村地區(qū)居民仍廣泛使用這種工具，但這種工具在舊社會，只有地主家里才有。在擂身的頂部，留存著用毛筆書寫的一行字：“民國九年張明富置辦”，雖距今100多年的歷史，但字跡仍清晰可見。張明富是宿松縣革命烈士，他的革命事跡在《宿松縣志》《松濤》等史料上均有記載。
談起張明富，張建設(shè)的話語立刻變得沉重起來。張明富生于1908年，今宿松縣河塌鄉(xiāng)四利村上屋組人，1947年7月參加革命工作，曾任“太宿望”獨立團(tuán)情報員，負(fù)責(zé)“太宿望”獨立團(tuán)與湖區(qū)赤衛(wèi)隊之間的情報聯(lián)絡(luò)，并擔(dān)任宿松縣第四區(qū)張坂村村長。1948年1月30日，張明富在家中被國民黨保警大隊逮捕，敵人對他嚴(yán)刑拷打，企圖得到四區(qū)干部武裝隊地點和人員名單，但他堅貞不屈。次日清晨，他在趙嶺被保警大隊殺害，年僅40歲。解放后，張明富被宿松縣人民政府追認(rèn)為“革命烈士”。
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2021-11-12 13:26 上傳
張明富出身商戶人家，父親在當(dāng)?shù)亟?jīng)營綢緞、糧油等生意。年輕時候的張明富深受民主革命思想影響，對處在水深火熱之中的窮苦大眾十分同情。那時，當(dāng)?shù)馗F苦人家都是利用石墩做碾子，對稻谷進(jìn)行碾壓去殼，但需要多次反復(fù)碾壓才能去殼，而碾子用起來十分笨重，費時費力，效果遠(yuǎn)不及擂子。而制作擂子，不但要花很多的錢，還需要一種做擂盤用的結(jié)實泥巴。經(jīng)過實地勘查，張明富發(fā)現(xiàn)張坂村一個叫牛頭山的山上，有這種泥土，當(dāng)?shù)厝私兴^音土。于是，張明富自個掏錢從外地請來一位有名的擂匠，專門制作擂子。這位擂匠集木工、石工、篾工于一身，整整花了十天時間，便把擂子做成了。有了擂子后，張明富就將它無償提供給當(dāng)?shù)馗F苦人家脫稻谷殼。加入革命組織后，張明富經(jīng)常挑著擂子等工具，以走村串戶給人家脫稻谷殼為掩護(hù)，往來于宿松、太湖、望江三縣之間，幫助獨立團(tuán)、湖區(qū)赤衛(wèi)隊等革命組織搜集情報。
解放后，擂子逐漸都被碾米機所取代，由此消失在人們的視野。2004年，張建設(shè)在與一位朋友的聊天中，得知張明富烈士生前置辦的那個擂子，已流落到江西九江市一個叫吳某的人手里。得知這個消息后，張建設(shè)異常興奮，因為他從小在河塌鄉(xiāng)張坂村長大，孩提時就經(jīng)常聽到當(dāng)?shù)卮笕苏f起張明富烈士的革命故事，在他幼小的心靈里，就埋下了熱愛黨、熱愛祖國和崇尚英雄的種子。參加工作后，由于表現(xiàn)突出，張建設(shè)光榮加入了中國共產(chǎn)黨。如今，在他眼里，它可不是一個普通的老物件；在它身上，見證了農(nóng)耕文化的發(fā)展，凝聚了民間工匠的智慧，還書寫了張明富烈士心系窮苦大眾的高尚情懷。他暗暗下定決心，一定要將它找回來。第一次找到吳某后，吳某竟一口就回絕了他，表示出再多的錢，都不會賣給他。但他沒有因此而放棄。在連續(xù)四次上門求購無果后的最后一次，也許是因為張建設(shè)說的一句話感動了吳某，吳某終于同意以最低的價格將擂子賣給他。
“我收藏它，不是為了賺錢，而是為了讓它‘回家’，因為它是一件非常難得的烈士遺物，實在太珍貴了！”談起收藏擂子的不平凡經(jīng)歷，張建設(shè)感慨萬千。13年來，張建設(shè)始終把它當(dāng)“寶貝”一般精心呵護(hù)著，他這么珍藏它，不是懷舊，也不是炫耀，而是為了更好地激勵和鞭策自己和下一代。
100多年過去了，擂子早已斑駁褪色，當(dāng)年的人和事都已消失在歷史的長河里。但它背后的故事是宿松這片紅色熱土最深刻的烙印，也是宿松大地滄海桑田之變最直接的見證。（孫春旺/文）
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