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[本地資訊] 一曲集體英雄主義的贊歌——簡評黃梅戲現(xiàn)代戲《浴血羅漢尖》

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真探組

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發(fā)表于 2021-10-9 11:45:44|來自:中國安徽安慶 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式 | 來自安徽

文凡  夫
·.   
今年是偉大的中國共產(chǎn)黨建黨100周年。
按照中央的部署,全國各地都掀起了學(xué)黨史的高潮。


通過戲曲等文藝形式來更加形象和生動地開展黨史教育,能更加激起人們崇尚英雄、緬懷先烈的情感。宿松縣新黃梅演藝公司排演的大型現(xiàn)代戲《浴血羅漢尖》就是這樣一部作品。該劇在安慶首演時,取得了成功,激起了全場多次的熱烈掌聲,不少人感動得數(shù)次落淚。在參加第九屆中國黃梅戲藝術(shù)節(jié)展演的線上直播時,也取得了好評。

《浴血羅漢尖》是在忠實(shí)于歷史事件的基礎(chǔ)上進(jìn)行重新構(gòu)建的。

故事梗概是:1927年,轟轟烈烈的大革命失敗后,在血的教訓(xùn)面前,中國共產(chǎn)黨人明白了一個道理:槍桿子里面出政權(quán)!于是,在全國各地組織和發(fā)動了武裝起義。共產(chǎn)黨員,黃埔軍校畢業(yè)生朱育琪奉命來到反動派統(tǒng)治薄弱的宿松縣三省四縣交界的大別山余脈的羅漢山一帶發(fā)動群眾,組織暴動,建立紅色政權(quán)。在堂姐朱賽英的幫助和掩護(hù)下,朱育琪成功地發(fā)動了暴動,把當(dāng)?shù)刈锎髳簶O的惡霸地主王竹齋正法,并將王竹齋家的山林、土地、財產(chǎn)都分給了老百姓,建立了皖鄂邊境紅色政權(quán)和紅軍武裝。但在國民黨反動派的瘋狂圍剿和黨內(nèi)出現(xiàn)的“左傾機(jī)會主義”的影響下,皖鄂邊境的紅軍武裝也被迫轉(zhuǎn)移,朱育琪帶著他的部隊(duì)在掩護(hù)主力轉(zhuǎn)移時遭到了重創(chuàng),只好帶著傷員撤到了羅漢村掩藏帶養(yǎng)傷?墒,面對敵人封鎖,受傷的紅軍因無藥可治,面臨著生命危險。朱賽英見狀,帶著兒子冒險到縣城弄藥。為了掩護(hù)母親,兒子引開敵人,光榮犧牲。母親挑著帶著兒子鮮血的藥品上山,解救了紅軍傷員的生命。但因村民告密,皖鄂剿匪司令部副司令兼宿松縣自衛(wèi)團(tuán)團(tuán)長,大地主王竹齋的兒子王少勇帶著大批的白匪緊緊圍住了羅漢山。在緊要關(guān)頭,羅漢尖以朱賽英為首的七姐妹和眾鄉(xiāng)親決心:寧讓羅漢尖的百姓絕種,也不能讓紅軍隊(duì)伍絕后!她們挺身而出,擋住了白匪兵的搜山,使得紅軍安全轉(zhuǎn)移,而他們則以自己的生命書寫了一曲人民群眾對黨對紅軍的深情厚誼,譜寫了一曲集體英雄主義的贊歌。


·.   
真實(shí)的故事其實(shí)是有偏差的。

真實(shí)的故事時間的跨度是從1927年到1949年間,人物則有虛構(gòu)有真實(shí),正面人物基本都是真實(shí)的。包括“七英”七姐妹,反面人物王竹齋及其兒子王少勇則是虛構(gòu)的。

但“七英”不出現(xiàn)在同一時代,她們之間的年齡差20多歲。

她們實(shí)際上是一個群體,在革命的不同時期,她們?yōu)辄h為民族解放事業(yè)默默奉獻(xiàn),干著做鞋、縫衣、送飯、救護(hù)傷員、傳遞情報的工作,無怨無悔,無懼犧牲。

她們實(shí)際上是一個群體,在革命的不同時期,她們?yōu)辄h為民族解放事業(yè)默默奉獻(xiàn),干著做鞋、縫衣、送飯、救護(hù)傷員、傳遞情報的工作,無怨無悔,無懼犧牲。


·.   
戲曲的本質(zhì)從形式上看,是以“歌舞演故事”,從本質(zhì)上看是并駕于歷史的“民族興衰和悲歡”的“秘史”。戲曲在表現(xiàn)手段上雖然是受到“舞臺和時間”的限制的,但戲曲在表現(xiàn)的思想上卻是深刻和鮮明的。

中國戲曲從發(fā)展的那一天就把“懲惡揚(yáng)善”作為自己的主要使命。為了完成這一使命,戲曲在表現(xiàn)技巧上不斷提高。構(gòu)建和重組就是戲曲的“表現(xiàn)技巧”。

《浴血羅漢尖》在眾多的事件中,聚焦于“救護(hù)紅軍傷員”這一中心事件上,從擁護(hù)紅軍到救護(hù)紅軍,從救護(hù)紅軍到保護(hù)紅軍,從朱賽英的兒子犧牲到母親和“七姐妹”的犧牲,層層展開,最后把戲推到高潮,用帶有濃厚的大別山民歌特色的主題歌點(diǎn)題:“高聳入云羅漢尖,山高入云云繞山,共產(chǎn)黨是山老百姓是云,老百姓和共產(chǎn)黨緊相連!
·.   
革命歷史題材的戲曲其實(shí)并不好寫,寫得不好就是在舞臺上黨史課。

我們寫英雄,不是喊幾聲口號,說幾句豪言壯語就是英雄。成功的作品如《江姐》,江姐臨終前深情地繡著紅旗,還有《趙一曼》,也是臨終時為孩子織著毛衣,這樣的英雄才充滿了人性,也才可親。

《浴血羅漢尖》也有這樣的場面;當(dāng)兒子把敵人引開,母親挑著藥品奔跑在小路上,聽著敵人的槍聲在兒子的身邊響著,最后消失,母親的心也幾乎要撕裂了。她的心中天平的一端是兒子,一端是紅軍傷員,她心中糾結(jié)、痛苦,最終幾乎崩潰。但是,為了救傷員,她還是打起精神快步上山了。

·.   
好的劇本僅只是基礎(chǔ),舞臺呈現(xiàn)的最終效果是由演員決定的?梢哉f,宿松縣新黃梅演藝公司有一批好演員。飾演朱育琪的陳誠是安慶市縣級劇團(tuán)最年輕的國家一級演員,他在舞臺上輕松老成,起著“定海神針”的作用,飾演朱賽英的楊曉紅是第一次擔(dān)綱主演,但她的表現(xiàn)也是“一鳴驚人”,尤其是“送藥上山”一場,其表現(xiàn)出的“爆發(fā)力”更是證明了她塑造人物的能力。而飾演王少勇的青年演員何世平也有不俗表現(xiàn),他塑造的王少勇既“壞”又“機(jī)智”,不是“臉譜化”,而是“性格化”,因?yàn)樗摹胺匆r”,使朱育琪和朱賽英才更凸顯了共產(chǎn)黨人的可敬和可親。


其實(shí),戲曲舞臺呈現(xiàn)是“木桶效應(yīng)”,一臺戲的成功得力于所有演員的表現(xiàn),當(dāng)然還有導(dǎo)演的主導(dǎo)性作用,以及舞臺和燈光的配合。關(guān)鍵還有音樂!对⊙_漢尖》的音樂既有傳統(tǒng)黃梅戲的韻味,更有吳楚文化的烙印。

因此,從綜合藝術(shù)的評判角度看,《浴血羅漢尖》是一臺革命歷史題材的黃梅戲的力作,也是第九屆黃梅戲藝術(shù)節(jié)難得的深受老百姓歡迎的好作品。


來源:安慶晚報

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