作者:山風(fēng) 來(lái)源:讀者(ID:duzheweixin)
從小到大,父母就教育我們,要成為一個(gè)“有用的人”。 為了這個(gè)目標(biāo),我們煞費(fèi)苦心,一刻不閑,無(wú)論做什么,都要先想想這事兒有沒有用。
學(xué)金融有用,學(xué)音樂無(wú)用; 結(jié)交高層次的人有用;悠閑獨(dú)處無(wú)用;
開會(huì)寫報(bào)告聽講座有用;種花品茶逛展覽無(wú)用……
久而久之,我們?cè)絹?lái)越發(fā)現(xiàn)生活如此艱澀壓抑,難道我們的人生,只能用“有用”或“無(wú)用”來(lái)定義嗎?
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2020-11-21 10:12 上傳
人生不是拿來(lái)用的
在一期《奇葩大會(huì)》上,看到了清華博士畢嘯天。 看了好一會(huì)兒才想起來(lái),他就是那個(gè)做過(guò)“棗和香蕉怎么吃才最惡心”那個(gè)實(shí)驗(yàn)的“無(wú)聊人”。
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2020-11-21 10:12 上傳
節(jié)目里,他啰嗦了一大堆沒什么用的研究: 用熱力學(xué)原理論證秋衣秋褲怎么穿才更保暖; 用數(shù)據(jù)分析和物理實(shí)驗(yàn)教人們DIY"防霾利器"抗擊霧霾; 與女友發(fā)明的跑步APP在時(shí)間、位移、速度上斗智斗勇…… 末了,他說(shuō):“常常有人問(wèn)我說(shuō),畢嘯天你做這些亂七八糟的事有什么用?我其實(shí)非常害怕這個(gè)問(wèn)題,也非常害怕自己變得需要時(shí)時(shí)刻刻在生活中都去做一個(gè)有用的人! “一些原本非常有趣的、單純的、靠好奇心去驅(qū)動(dòng)的東西,在你要求它變得有用的那個(gè)瞬間,就變得不那么有趣了! “生活當(dāng)中,有趣和好奇心是為了取悅自己,有意思和有用是為了取悅別人,反正總共就這么兩件事,看大家生活中怎么去平衡了。”
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2020-11-21 10:12 上傳
畢嘯天能從那些旁人看似無(wú)用的奇思和枯燥繁瑣的設(shè)計(jì)中找到樂趣,他做這些事時(shí),沒想過(guò)什么有用沒用,只是他喜歡、他樂意。 看著節(jié)目里的畢嘯天,我忽然想起蔡康永寫的一段話。 從小,我就眼睜睜看著爸媽做很多“一點(diǎn)用也沒有”的事情。 爸買回家里一件又一件動(dòng)不動(dòng)就摔破的瓷器水晶;媽叫裁縫來(lái)家里量制一件又一件繁復(fù)的旗袍;一桌又一桌吃完就沒有的大菜;一圈又一圈堆倒又砌好的麻將,從來(lái)沒有半個(gè)人會(huì)問(wèn):“這有什么用?” “漂不漂亮?”“喜不喜歡?”“好不好吃?”這些才是整天會(huì)被問(wèn)到的問(wèn)題。 人生,不是拿來(lái)用的。
有些事是沒什么用,但你能從這些事里看到生活的光。 這就足夠了。
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2020-11-21 10:12 上傳
無(wú)用之用,方為大用
《莊子·人間世》里講了這樣一個(gè)故事。 有一個(gè)叫支離疏的人,他身體畸形,臉頰貼在肚臍上,肩膀高過(guò)頭頂,發(fā)髻直指天空,五官朝上翻著,胯骨權(quán)當(dāng)兩肋。 在旁人看來(lái),他這幅樣子簡(jiǎn)直是慘不忍睹,連活下去都成問(wèn)題。 但他的生活沒有受到影響,他磨針替別人縫補(bǔ)衣服,足以養(yǎng)活自己;幫別人篩谷物賺來(lái)的錢,足以養(yǎng)活十口人。 朝廷征兵時(shí),身體健全的青壯年都東躲西藏,但還是不能幸免,大多戰(zhàn)死沙場(chǎng)。 而支離疏則大搖大擺地走在路中間,絲毫不擔(dān)心被挑中。 朝廷分派徭役之時(shí),支離疏也因?yàn)樯眢w殘疾,可以不參加。 朝廷給老弱病殘發(fā)放糧食,支離疏能領(lǐng)到三鐘米,十梱柴。
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2020-11-21 10:12 上傳
就如莊子說(shuō)的:“人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用! 泰戈?duì)栐f(shuō):
“功利主義的人生就像一把沒有刀鞘的的刀子,鋒利但是不好看。如果生活這盤菜,用這樣的刀來(lái)切,便是一種讓人難以釋懷的悲哀!
有用無(wú)用其實(shí)是相對(duì)的,一些在當(dāng)下看起來(lái)“無(wú)用”的特質(zhì),也許以后會(huì)有大用處。 梁文道在《悅己》一書中說(shuō)過(guò):
“讀一些無(wú)用的書,做一些無(wú)用的事,花一些無(wú)用的時(shí)間,都是為了在一切已知之外,保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì)。 人生中一些很了不起的變化,就是來(lái)自這種時(shí)刻! 所以,不必去拒絕那些功利的“無(wú)用”,因?yàn)榭傆幸惶煳覀儠?huì)發(fā)現(xiàn),世上有很多美好,都是“無(wú)用”結(jié)下的果。
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2020-11-21 10:12 上傳
靈魂需要一些“無(wú)用”
在電影《死亡詩(shī)社》中,威爾頓貴族學(xué)校傳統(tǒng)又刻板,以高升學(xué)率而出名。 這里的學(xué)生每天規(guī)規(guī)矩矩地上課、補(bǔ)習(xí)、考試,按照早已被父母規(guī)劃好的前程一步步向前走著。 直到有一天,威爾頓的畢業(yè)生基丁回校擔(dān)任英文教師。他開始帶領(lǐng)學(xué)生聆聽死亡的聲音,反思生命的意義。 在他的引導(dǎo)下,學(xué)生們紛紛撕掉詩(shī)歌理論教材,用自己的心去體會(huì)詩(shī)歌的美。 基丁告訴他的學(xué)生: “我們讀詩(shī)、寫詩(shī)并不是因?yàn)樗鼈兒猛妫且驗(yàn)槲覀兪侨祟惖囊环肿,而人類是充滿感情的。 沒錯(cuò),醫(yī)學(xué)、法律、商業(yè)、工程,這些都是崇高的追求,足以支撐人的一生。 但詩(shī)歌、美麗、浪漫、愛情,這些才是我們活著的意義!
他們通過(guò)讀詩(shī),對(duì)生活有了更深刻的思考和理解;他們通過(guò)寫詩(shī),終于和自己的靈魂碰撞出火花。 在這些所謂的“無(wú)用的東西”中,他們學(xué)會(huì)了傾聽和表達(dá)自己心底的想法,了解真實(shí)的自我。
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2020-11-21 10:12 上傳
現(xiàn)實(shí)生活中,很多人在職場(chǎng)遙遙領(lǐng)先,在生活中也絕不示弱,卻唯獨(dú)忘了關(guān)注自己的內(nèi)心。 我們偶爾也需要做點(diǎn)無(wú)用的事,將自己從瑣事中抽離出來(lái),讓禁錮的靈魂得以紓解,讓內(nèi)心回歸寧?kù)o。 村上春樹曾在《蘭格漢斯島的午后》中分享自己的生活。 他每次寫文章之前,都會(huì)去廚房倒上一杯摻水酒,因?yàn)樗X得,他的文章就必須有點(diǎn)特性,才能配得上插畫師的畫; 他會(huì)在買來(lái)棉質(zhì)襯衫后,認(rèn)真地聞襯衫的氣味,感受棉織品獨(dú)特的手感; 他還會(huì)一邊聽音樂,一邊凝視秋日午后陽(yáng)光在窗上投下的樹葉的影子。 正是因?yàn)樗ㄟ^(guò)這樣的方式解放心靈、體會(huì)人世,才能寫出那么多浸潤(rùn)靈魂的佳作。 我想,美好的生活,應(yīng)如周作人所寫: “我們于日用必需的東西以外,必須還有一點(diǎn)無(wú)用的游戲與享樂,生活才覺得有意思。 我們看夕陽(yáng),看秋河,看花,聽雨,聞香,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點(diǎn)心,都是生活上必要的——雖然是無(wú)用的裝點(diǎn),而且是愈精煉愈好!
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2020-11-21 10:12 上傳
海德格爾說(shuō):
“人生的本質(zhì)是詩(shī)意的,人應(yīng)該詩(shī)意地棲息在大地上!
與其連滾帶爬地趕路,不如稍稍放緩腳步,欣賞沿途花開花落; 如果不知該去往何方,不如在原地放下行囊,抬頭仰望星空萬(wàn)里。 適度的閑散遠(yuǎn)非懶惰,它是靈魂的大本營(yíng)。 品一杯茗,點(diǎn)一炷香,花一點(diǎn)時(shí)間做一些無(wú)用的事,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些零星碎片里映照出的,才是生活本該擁有的模樣。
作者:山風(fēng),干啥啥不行,沒用第一名的十八線退役女演員。
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