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三千寨與山尖寨(安慶山寨)——卒子走遍安慶

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發(fā)表于 2016-4-11 09:37:19|來自:中國安徽安慶 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式 | 來自安徽

三千寨與山尖寨(安慶山寨)——卒子走遍安慶

三千寨與山尖寨
——安慶山寨
第928篇
作者:過河卒子    QQ號:82009314
圖、文:過河卒子
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卒子游記:
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  三千寨又名山尖寨,坐落在太湖縣百里鎮(zhèn)境內(nèi),海拔高度846米。因三峰聳立、山頂有抗元御寇的古寨石墻又被稱為三尖寨。山尖寨山勢尖聳、溝壑縱橫、怪石嵯峨,自古以來是兵家必爭之地。站在寨頂,一覽眾山皆小。花亭湖象一條白帶輕輕飄舞,司空山與之遙相呼應(yīng)。
  山尖寨森林覆蓋率極高,山尖寨上藏有各類珍禽異獸。三尖寨頂上有一座元朝末年建成的古寨,全部用條石壘建,薄刃難入、堅(jiān)不可摧,系大力士王玉二所筑。王玉二死后鄉(xiāng)人用整石鑿棺而葬,朱元璋追封其為“羽林前衛(wèi)千戶”,并賜“金龍衣”一套,以褒其勇。
  三尖寨二尖峰有一處老虎洞,它貫穿二尖峰,長達(dá)數(shù)十米,僅可一人匍匐而行。此洞常有虎豹出沒,抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期它成了救命洞,原虎丘游擊隊(duì)長劉年就憑借老虎洞躲過了敵人的數(shù)次搜捕。
  在山尖寨左側(cè),有一道深不可測的萬人溝。傳說萬余剿山官軍在此溝遭火焚而全軍覆沒,千萬尸體無人掩埋,倒成了虎豹蟲豸出沒的盛宴……,八十年代初,一樵夫闖入萬人溝,竟被一條水桶粗的巨蟒驚嚇,回家后臥床不起,不到一月即命歸黃泉。
  相傳當(dāng)年佛教禪宗二祖慧可為躲避北周武帝滅佛之災(zāi),遂率其弟子南行隱居偏僻的大別山,卓錫于太湖縣西北獅子山上,在獅子山上大葫蘆石洞內(nèi)面壁參禪,香囊石上建造禪堂,收徒傳道,開設(shè)道場,其眾多弟子多藏匿在獅子山、三峰山(即現(xiàn)在的三千寨)等高山叢林之中。一日慧可大師巡游,途經(jīng)馬踏石溝,來至三峰山,在獅子口中打座了三日,發(fā)現(xiàn)此山崖石雄踞,可觀可望,適宜禪坐修行。即留詩一首:“涉過荊陽碧湖中,仰天摘月在絕峰,神光喜若盤圣地,斷臂緣份此山行!被劭蔀榱税差D弟子,重振禪學(xué),遂于山尖寨山腰懸崖下獅子口處修建一座寺院,眾多弟子始得安定,此寺即為三千寺,它的歷史在日本、新加坡等國都有記載,可惜在隨煬大業(yè)十三年(公元617年)毀于兵火,百廢無一興。直至唐天寶年間(756年)六祖慧能派本凈法師住持三千堂,到宋末年間三千寺又遭劫難毀于軍馬之亂。直到明代弘治戊申年(1488年),少林寺曾派一位住持禪師即“明月輝”大師前來治寺。清朝道光二十年地方捐修修復(fù)后又遭寇毀。一九三三年地方土坤為保存古跡,募捐重修,略具規(guī)模。建國后,無人管理,荒廢零落,至“文革”間,廟拆基毀,片瓦無存。
  三千寺后有一升佛石,相傳有得道高僧西方大力禪宗師在此升天成佛,此石龕鑿于寺后巨石獅子口上的一塊石坎,如同在獅子鼻孔之中。獅子口內(nèi)供奉著神醫(yī)華佗的塑像,山尖寨有著許多名貴的藥材,相傳華佗夫婦常常來此采藥、治病。華佗之妻曾伴華佗來山尖寨給許多的婦女治好了婦科疑難雜癥,還使不育婦女懷孕生育,鄉(xiāng)人尊其為“送子觀音”,將其夫妻一同供奉。
    三尖寨,北與佛都圣地(岳西縣)司空山緊緊相依。三尖寨,以其雄奇山勢,崢嶸怪石,云山霧海,清清溪流,聲聲鳥語,暮鼓晨鐘,給人一種世外桃源,神仙仙境的感覺。靜靜地觀看奇山異石,深深呼吸帶著花草和泥土的芳香,靜靜地聆聽松濤聲,不知不覺進(jìn)入美麗的夢鄉(xiāng)。因此,三尖寨風(fēng)景區(qū)是一最好的住處。
   三千峰自然和人文景觀豐富。特別是以奇石構(gòu)成的一處處自然景觀尤為壯觀。西側(cè)有群瞻戀母、仙人弈盤、金香爐、牛肚瀑布、羅漢巨松、古樟煥彩、魚躍跳清泉、石破天驚、白蓮花、水云洞等十二大景觀散落在群峰翠木中。有日月洞,上面是一條小溪,溪流到山石上,浪花飛濺,響徹云霄,蔚為壯觀。東面有一奇石,形似木升,人們稱為“升佛石”,在其左側(cè)30米處,有一高10米,寬7米的巨石,平面如削,相傳是三千寺歷代高僧坐禪面壁之處。在獅子口處,有一巨石斜立,形似一把巨傘,為升佛石遮雨。巨石上斑斑白跡,遠(yuǎn)看似條條白痕,近觀似朵朵蓮花。
—完—
鳴謝——安慶市太湖縣百里鎮(zhèn)政府、一方山水戶外俱樂部
2016-04-11

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